《天工开物 附录 <天工开物>的传播》译文[第1页/共3页]

目前，宋应星的《天工开物》已经成为天下科学典范著作在各国传播，并遭到高度评价。如法国的儒莲把《天工开物》称为“技术百科全书”，英国的达尔文称之为“权威著作”。本世纪以来，日本学者三枝博音称此书是“中国有代表性的技术书”，英国科学史家李约瑟博士把《天工开物》称为“中国的阿格里科拉”和 “中国的狄德罗——宋应星写作的17世纪初期的首要产业技术著作”。(未完待续。)(未完待续。)

1830年，法国闻名汉学传授儒莲（1797―1873）初次把《《天工开物.附录.丹青》章关于银朱的部分译成法文，题为《论中国的银朱》。译自中文并摘自名为《天工开物》的技术百科全书，颁发于《新亚洲报》第5卷中。

《天工开物》一书在崇祯十年初版发行后，很快就引发了学术界和刻书界的重视。明末方以智《物理小识》较早地援引了《天工开物》的有关阐述。还在明朝末年，就有人刻了第二版，筹办发行。

1783年，朝鲜李朝（1392―1910）闻名作家和思惟家朴趾源（1737―1805）完成的纪行《热河日记》中向朝鲜读者保举了《天工开物》。

公元1899年，直隶候补道卫杰写的《蚕桑萃编》有很多部分援引了《天工开物》中的《乃服》《彰施》等章。

《天工开物》出版后，很快便在福建由书商杨素卿于清初发行第二版。

公元1952年，日本京都大学人理科学研讨所中国科技史研讨班的学者们将《天工开物》全文译成当代日本语，并加译注、校注及标点，至今脱销。

18世纪，《天工开物》传到朝鲜。

公元1870年，刘岳云（1849―1919）的《格物中法》中，几近把《天工开物》中的统统首要内容都逐条摘出，还停止了批评和注释，他是中国第一个用近代科学目光研讨《天工开物》的人。

19世纪30年代，有人把它摘译成了法文以后，分歧文版的摘译本便在欧洲风行开来，对欧洲的社会出产和科学研讨都产生过很多首要的影响。如1837年时，法国汉学家儒莲把《授时通考》的“蚕桑篇”，《《天工开物.附录.乃服》的蚕桑部分译成了法文，并以《蚕桑辑要》的书名刊载出去，顿时就颤动了全部欧洲，当年就译成了意大利文和德文，别离在都灵、斯图加特和杜宾根出版，第二年又转译成了英文和俄文。当时欧洲的蚕桑技术已有了必然生长，但因防治疾病的经历不敷等而引发了生丝之大量减产。《天工开物》和《授时通考》则为之供应了一整套关于养蚕、防治蚕病的完整经历，对欧洲蚕业产生了很大的影响。闻名生物学家达尔文亦浏览了儒莲的译著，并称之为权威性著作。他还把中国养蚕技术中的有关内容作为野生挑选、生物退化的一个首要例证。

公元17世纪末，《天工开物》传入日本。

1832年，儒莲的法文译本又转译为英文，刊发于《孟加拉亚洲文会报》卷一中。1847年，儒莲的另一篇法文译文《铜合金.白铜.锣钲》（译自《《天工开物.附录.五金》章），在译成英文后又被译成德文刊于德国《利用化学杂志》卷41。1837年―1840年，儒莲在《桑蚕辑要》一书中援引的《天工开物》论桑蚕部分被摘译为意、德、英、俄等欧洲语。

18世纪后半叶，乾隆设四库馆修《四库全书》时，在江西进献册本中，发明宋应星的哥哥宋应升的《方玉堂选集》、宋应星朋友陈弘绪等人的一些著作有反清思惟，是以《四库全书》没有支出宋应星的《天工开物》。乾隆今后，也再没有人刊刻此书，是以《天工开物》在清朝没有进一步畅通。