第九十四章 四诊之首是为望[第3页/共3页]

我们先会商道医学中普通的望诊技术.道医学正视天人合一观，人与天然调和而同一，天然是一个庞大的外环境，而人体则是一个缩微的天然六合.天然界有太阳、玉轮光照万物，人体上有双眼视表面内；天然界有四时的瓜代窜改，人体有四肢的活动；天然界有金石装点大地，人体上有筋骨支撑形体；天然界有山川耸峙显秀，人体有五官均称透美;天然界有金、木、水、火、土五行，人体内有肺、肝、肾、心、脾五脏.人生于天然六合之间，不出五行以外.肺金、肝木、肾水、心火、脾土，各有所对应性的属性，五脏是生命形体的底子.五脏外窍于五官，鼻、眼、耳、舌、口五官是五脏的外苗.脸部五官气色的闪现，都是内五行朝气窜改的成果.欲知安康和疾病，就要把握五行窜改之机。欲识疾病的休咎，就要体味五行生克窜改的机理。实际上团体把握，纤细处辩证阐发，矫捷利用五行实际，才气全面把握望诊的技术.-

咒曰：中丹赤子，黄帝元仙，预晓吉咎，净肃心元，丹晶一液，保命延生，中元太乙，生镇玉堂，招魂卫生，得见真王。

一身有病，三部真长，总书一符感化照前齐，加用总咒：

李煦宁随便打量着各道派羽士，天下道派分有二大道，北全真南正一，此二道之下教派林立，各自归属于二道以内。钟祖离权、吕祖洞宾之钟吕金丹派下分作丹鼎派南、北二宗，“南北五祖”由此而来。

北宗便是北宋王重阳祖师所创的全真教，五祖分是东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳。南宗则是北宋张伯端祖师所创的南宗，又称紫阳派，南五祖为紫阳真人张伯端、杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾。

昨日药王爷诞辰时另有浩繁道派之人，本日倒是少了很多，全真七真派仅龙门派尚未拜别，