第九十章不知道多少字了，待会去看一下，[第8页/共8页]

若人真要明道，先离道名，既离道名，唯有体味，既有体味，体道同一，体味已过，道之背景如有变，则体味不存，体道已同，已无同与分歧，无彼无此，无我亦无道，身材本身已如此，名为得道。实得所体味而可思所变。