第三章 这地方叫什么？[第3页/共5页]

“尊夫人不是本地人吧？”使者阿提伐摩俄然问道。

玄奘来到塔前，环抱礼拜，他的面前不时闪过一件鹿皮衣的影子。

一个佛教居士见到远来的僧侣，天然会想到扶养，做些功德。平话人乌波摩格也不例外，他美意聘请玄奘三人到他家中坐坐。

“天——竺？”乌波摩格较着感觉奇特，“法师能够初来乍到，听音不准，这滥波国和邻近的那揭罗喝国同属于印特迦半岛的范围，何来天竺之称？”

见玄奘双眉微蹙，乌波摩格忙又问道：“法师所说的天竺，便是印特迦吗？”

看来这乌波摩格虽只是个平话人，日子过的却很敷裕。

“多谢城主，”他恭敬合掌道，“只是玄奘初来乍到，不识途径，也不知贵都城有哪些遗址？它们又在那边？”

“恰是，”领导镇静地说道，“法师到了城中，可看到一座多层阁楼，楼内有七座小宝塔，塔中供奉着很多佛陀利用过的遗物，实在最闻名的就是佛陀顶骨舍利。这里的和尚和远来的信徒乃至浅显俗众，没有未去过那边的。”

因而他向本地住民扣问，多数人都不晓得这个基址的来源，只要一个白叟奉告他说：“这里确切是座佛塔，畴前塔内藏有佛牙舍利，寂静富丽。传闻这塔不是人力建成，而是从天而降，是天示吉祥啊！现在佛牙已经不见，只剩塔基了，难为法师还能看出来。”

燃灯佛行走时，善慧孺子发明，火线的门路上有一滩污水。他想，佛是赤足行走，这污水岂不会弄脏了佛的双脚？因而便将本身身上的鹿皮衣脱下，覆在地上。

但是，看那领导的神采，仿佛涓滴也没有开打趣的意义。

本来如此。玄奘接管了这个解释，毕竟苏迷卢山也还在。想起当年佛陀的虔诚作为，他不由触景生情，感慨不已。

“叫Sindhu。”

半个时候后，领导俄然指着远处的山岭道：“法师请看，我们到了。”

但是一进屋，内部装潢竟是非常豪华——空中上铺着柔嫩的细毛布，墙上挂着素净的装潢，各种金、银、铜、铁器皿擦拭得锃亮，给客人坐的绳床上竟然还镶嵌着珍珠。

“如果是骑马，只需一天就到了，”那领导说道，“如果法师要去那边，我能够持续为法师带路。”

比拟较而言，玄奘更喜好Indu（印度）这个简练了然的发音，刚好这个词在梵语里是“玉轮”的意义。在玄奘心中，佛国就像天上的玉轮普通洁白敞亮。这里的气候非常酷热，固然已经是暮秋，阳光还如夏天普通炙烈，玄奘也但愿，能借玉轮来为这片地盘上的人们带来一丝清冷……

“法师不远万里，西来求法，真是世所罕见，”城主兴趣勃勃地说道，“像法师如许的高僧必然能解答我心中的疑问。”

“这里已经是北天竺了吧？”固然弟子圆觉已经给了他必定的答复，玄奘还是想从本地人丁中获得证明。更首要的是，他的心中一向有个迷惑，想要明白一下。

“那便是阿育王为当年布发掩泥的故事所建的塔了。”领导说道。

城主哈哈大笑：“法师说得极是，我国虽不是佛陀出世或得道的处所，却也有多处佛陀遗址，大雪山以北的很多和尚都曾到过这里，法师可一一瞻仰。”

很多年今后，阿育王来到这里，建塔纪念，今后，那些泥泞大要的头发一向伴跟着这位充满传奇的王者，在他孔雀王朝的几案上与法典相衡。