第一章 龙头山上的尸体[第2页/共3页]

胜负兵家事不期，卷土重来未可知。蚩尤部下统统兵士，在逐鹿大战以后，除了被惨无人道诛除的那一部分以外，别的散兵游勇全都作鸟兽散，唯有祝由十三科的弟子，感念于蚩尤的大恩，遂将蚩尤先人带到穷山恶水满地瘴疠的湘西大山中躲藏了起来，企图有朝一日还能拥戴蚩尤先人卷土重来。

提及祝由科，能够绝大多数人都不甚体味。但若提及湘西三大秘术：赶尸匠，下蛊妪，落花洞女。那估计就是无人不知，无人不晓了吧？

没错，村长和蛊妪都去看了，说是不像报酬的，极有能够是阿谁东西。

以是在我们湘西大地上，祝由弟子又分为两派，一派是传统的祝由弟子，另一派是从祝由科演变而来的黑巫弟子，传统的祝由科弟子多是以汉人居多，而黑巫弟子则多是花苗。

祝由一脉见复国有望，内部开端两极分化，一部分祝由十三科传人主张出世修行，融入实际社会中，或是步入宦途为官，从而一展所长，此中又以袁天罡和郭璞为杰出的代表人物。

祝者，咒也，祝由科不但能够做为救世活人的医术，一样也能够成为涂炭生灵的巫术。而这统统，仅只是源于修行之人的心性。

爷爷见面前的年青人仿佛并不是在开打趣，顿时睡意少了一大半，仓猝问门外的年青人“际安，又出甚么事了？

鉴于如许的社会大环境，我的祖父，也就是白仁世，决定陈旧立新，窜改这类子承父业的成规，今后白家出世的重生儿，不再逼迫其从小修习祝由秘术，关于传承题目，今后就听天由命了。

”咚咚咚“的拍门声，在这隆冬半夜的山村里蓦地响起。

而主张避世隐盾的一脉，各部弟子散落冬眠于湘西的辰州，沅凌，芷江，古丈和凤凰一代，以换来后代子孙的安宁。白家，则是这一脉的中流砥柱，或者，起码曾经是.......

叔，一提起这尸身，，，，就让人寒毛直竖，这的确就不是人干的。际安面带俱意的答复。

或是开宗立派，教养世人的同时，也受世人的香火供奉和敬佩。此中又以官方赫赫驰名的正一道和五斗米道为最。

所谓”一“者，道也，道生一，平生二，二分阳阴。”阳“者，火之精也，一阳这个名字，顾名思义，就是用来弹压邪祟之气的。

而我曾亲历过的统统匪夷所思的场景，几近也都有他掺杂此中。乃至于很多年后，当我大学毕业，揣着胡想前去多数会讨糊口时，他仍然会决然决然的追跟着我，正因为有他的存在，才使得我在都会的糊口仍然覆盖在湘西秘术的暗影之下。

说罢爷爷回身回到屋里，拍了拍已然被吵醒的我，慈爱的说”一阳，你先跟奶奶睡着，爷爷出去一下，早上叫奶奶给你弄糍粑吃啊，乖。说完以后，爷爷又用尽是老茧的手拍了拍我胖呼呼的小面庞。

爷爷冲我笑了笑，没有再说甚么，只是披了件外套，从供奉先人的神案下取了两张黄色的符纸和一个乌黑的木牌子放在口袋里，然后独自出门去了。

之以是用“末代”来描述，那是因为白家传到我父亲那一辈时，已然势微。在经历了明未清初的朝代更迭，抗日战役的浸礼，以及所谓的当代科学的打击以后，不但仅是我们白家，乃至全部湘西祝由十三科统统派系，都呈现了青黄不接的状况。

一个从小发展在湘西大地上的乡村庄弟。

叔，有人在村后的龙头山上发明了黑毛的尸身........

实际上这三大湘西秘术，只是祝由十三科冰山一角的表现罢了。上至风水堪舆，下至蛊毒秘术，大到治病救人，小到建房立业。能够说，祝由十三科，是包含万有的。