第一章 龙头山上的尸体[第1页/共3页]

胜负兵家事不期，卷土重来未可知。蚩尤部下统统兵士，在逐鹿大战以后，除了被惨无人道诛除的那一部分以外，别的散兵游勇全都作鸟兽散，唯有祝由十三科的弟子，感念于蚩尤的大恩，遂将蚩尤先人带到穷山恶水满地瘴疠的湘西大山中躲藏了起来，企图有朝一日还能拥戴蚩尤先人卷土重来。

村间小道的两旁满是传统的泥巴房屋，古树影影绰绰的立在路的两旁，就好似村落的保卫普通。

是啊，连黑毛这类懂点道道的人都出事了，这已经是寨子里第二条性命了。您老从速去看看吧。

或是开宗立派，教养世人的同时，也受世人的香火供奉和敬佩。此中又以官方赫赫驰名的正一道和五斗米道为最。

以是在我们湘西大地上，祝由弟子又分为两派，一派是传统的祝由弟子，另一派是从祝由科演变而来的黑巫弟子，传统的祝由科弟子多是以汉人居多，而黑巫弟子则多是花苗。

相传在上古期间，蚩尤部下能人异士数不堪数，此中巫医方面就有十三科之分，人称祝由十三科。自逐鹿大战后，蚩尤兵败，魂断于逐鹿之野。

从记事起，他就长年与做神婆的奶奶相依为命。他奶奶是四周十里八乡赫赫驰名的鬼妪，乡亲们一旦有甚么邪祟缠身，或是阴人阴事等等，都会找她来处理题目。

一个从小发展在湘西大地上的乡村庄弟。

仁世叔，开门，快开门，出大事了！

当我冷静的在坐在这夜澜人静的暮秋早晨，以叙事的体例来写这篇文章的时候，我早已分开了阿谁生我养我的故乡，和好朋友一同前去异地的多数会中餬口。

好，爷爷那你早去早回。我天真的叮咛爷爷。

任何一个寨子或是山沟，都能够产生过很多令当代科学没法解释的东西。

哦，我晓得了，我们走快点吧。一会晚了怕是会再出甚么乱子。说罢以后，二人都加快脚步往龙头山上走去。

“刺啦”一声，门开了，爷爷满脸倦意的看着门外略显稚嫩的年青人，愠怒的说“慌镇静张的，急着去投胎啊，你个小崽子。

爷爷见面前的年青人仿佛并不是在开打趣，顿时睡意少了一大半，仓猝问门外的年青人“际安，又出甚么事了？

最典范的当属赶尸匠这个职业，直接消逝在了湘西大地上，而曾经盛极一时的蛊妪，也多数隐于贩子当中，不再开门立户。

没错，村长和蛊妪都去看了，说是不像报酬的，极有能够是阿谁东西。

甚么，黑毛？连黑毛都出事了？？？爷爷不成置信的惊呼。

哦，不是人干的？听你的语气，莫非？？？爷爷面带迷惑的反问。

“爷爷，大早晨的你要去那里？我有点怯懦的问。

氛围有点沉闷，特别是在这安好的夜里，除了踢踏的脚步声外，乃至能听到对方的呼吸声。

叔，有人在村后的龙头山上发明了黑毛的尸身........

爷爷冲我笑了笑，没有再说甚么，只是披了件外套，从供奉先人的神案下取了两张黄色的符纸和一个乌黑的木牌子放在口袋里，然后独自出门去了。

爷爷晓得惹事体大，不能担搁，因而对门外的年青人说”好，际安，你在门口等我一会，我去穿了衣服就出来。

祝由一脉见复国有望，内部开端两极分化，一部分祝由十三科传人主张出世修行，融入实际社会中，或是步入宦途为官，从而一展所长，此中又以袁天罡和郭璞为杰出的代表人物。

祝者，咒也，祝由科不但能够做为救世活人的医术，一样也能够成为涂炭生灵的巫术。而这统统，仅只是源于修行之人的心性。