上古巫族与十二祖巫[第2页/共27页]

“因为你夺去了我年青的生命，你将来还会夺去很多年青无辜的生命。我要永无停止地干下去，总有一天会把你填成高山。”

江苏赣榆县有青口镇，或许与青丘国有关。青口镇南距连云港60千米，北距rì照安东卫80千米。

贾母厥后就问起薛阿姨，问甚么呢？细问薛宝琴的年庚八字和家内景况。你想想这是甚么意义，竟然喜好她到这个境地。贾母就动了这个心眼了，并且书内里明文地写薛阿姨也是聪明人，晓得贾母的意义，仿佛就是想问清楚今后许配给宝玉。但是贾母又没有明说，是以，薛阿姨就半吞半吐地奉告贾母，粗心就是说薛宝琴已经许了人家了，许给了梅翰林家。贾母一听已经许了人家——在封建社会若女子已经许了人家，在法律上和品德上就都即是已经被定位了，你要粉碎的话，去把它拆散的话，既违法又有违品德——就没持续再说了。作者写薛宝琴写到这个程度，几近就要被贾母认定为能够跟宝成全婚的人物了。

在奢比尸国（今江苏连云港连云区到赣榆一带）之南，有嗟丘和大人国。

第三，《山海经》与东方夷族有关。

薛宝琴出场的次数多未几呢？非常多，并且都是正面出场。薛宝琴正面出场有多少次呢？我们能够算一算，起首是第四十九回，写她和李纨两个堂妹李纹、李绮，另有邢夫人的侄女邢岫烟——都是大美人儿，连目光最抉剔的晴雯都说，“倒象一把子四根水葱儿”——四小我一块儿投奔了贾府，贾母很喜好，就把她们都留下来住。并且贾母特别喜好薛宝琴。李纹、李绮因为是李纨的亲戚，天然就住在稻香村；邢岫烟因为是邢家的亲戚，就住在邢夫人的女儿——当然不是她亲生的——迎chūn的阿谁处所，安插在那儿。薛宝琴甚么报酬呢？薛宝琴是贾宝玉和林黛玉当初的报酬，就是被贾母留在身边住，贾母喜好她到这个境地。并且薛宝琴一出来就光彩照人，贾母喜好得不可，给了她一件非常华贵的披风，前面我讲到过，大师还记得吧，就是用野鸭子头上的毛做成的披风，藏了那么多年，连宝玉都没给，林黛玉来了今后也没拿出来，见了薛宝琴，却顿时让取出来，单让她穿；书内里乃至还写到，她们到府内里住下今后开宴席，贾母是让薛宝琴和宝玉和黛玉跟本身坐在一起，薛宝钗这个时候因为有了薛宝琴，就到别的一桌，跟迎chūn坐在一起去了；并且书内里特别写到，这些蜜斯在玩儿的时候，贾母还派人来传话，说不能委曲了薛宝琴，薛宝钗是以另有点妒忌。薛宝钗按说是书内里到处写她如何漂亮，那么一个最不说酸话的人，但是在阿谁详细的场景内里，也酸溜溜地说了一句话，心眼窄的程度不亚于平时的林黛玉。曹雪芹就这么来写薛宝琴，她一出场就气度不凡。

◇赏析

帝命竖亥步，自东极至于西极，五亿十选九千八百步。竖亥右手把算，左手指青丘北。一曰禹令竖亥。一曰五亿十万九千八百步。（竖亥的困民国在青丘国之西，临沂地区）