上古巫族与十二祖巫[第1页/共27页]

出处《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为jīng卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”

《红楼梦》第五回，曹雪芹设想了如许一个情节：贾宝玉神游太虚幻景，见到金陵十二钗的册页，内里有正册、副册和又副册，每一册各有十二小我物。正册内里有十一幅画和十一首诗，现在大师都晓得，此中第一幅画第一首诗说的是两位女xìng，今后每一幅画每一首诗，都预示着《红楼梦》里一个女xìng人物的运气结局。在这十二名女子中，她们的排名顺次是林黛玉、薛宝钗并列第一，第三贾元chūn，第四贾探chūn，第五史湘云，第六是妙玉，第七贾迎chūn，第八贾惜chūn，第九王熙凤，第十巧姐，十一是李纨，十二是秦可卿。这个排名，仓促那么一看，仿佛没甚么希奇，但不知您细想了没有？略微多想想，就会有疑问。

按照以上背景和原则，我们通过研讨鲁东南地区龙山期间（伯益为龙山文明前期东夷部落首级）考古质料和汗青地理文献，考查鲁东南地区本地一带人文风景山川地理情势，发明《外洋东经》描述的地区与《尚书》中嵎夷的地望以及海岱地区龙山文明尧王城范例的漫衍极其分歧，现陈述以下：

《外洋东经》“黑齿国在其北，为人黑，食稻啖蛇，一赤一青，在其旁。一曰在竖亥北，为人黑首，食稻使蛇，其一蛇赤”。郝懿行云：「黑下当脱齿字。王逸注楚词招魂云：『黑齿，齿牙尽黑。』高诱注淮南坠形训云：『其人黑齿，食稻啖蛇，在汤谷上。』是古本有齿字之证。前人地理与当今分歧，南为上，北为下（《山海经》挨次为南、西、北、东）。是以“在汤谷上”即在汤谷之南。

大荒当中，有山名曰北极天柜，海水北注焉。有神，九首人面鸟身，名曰九凤。又有神衔蛇衔cāo蛇，其状九凤

尧王城遗址属天下重点文物庇护单位，是一个相称大的“原始都会”，也是尧王城龙山古国的“都城”。中美结合考古队调查后以为，该遗址面积（超越100万平方米）当与两城镇遗址面积相仿。在这里初次发明了土坯房修建，特别是奠定石的发明揭开了中国在修建范畴停止奠定典礼的先河。墓葬的葬俗独具特sè，在墓仆人四周镶陶片构成方形墓框的征象是非常少见的。该遗址出土的铜渣，表白该地最早迈进了铜石并用的文明期间。

传播版本

《山海经》是中华民族最陈腐的奇书之一。它有以下几个特性：

帝命竖亥步，自东极至于西极，五亿十选九千八百步。竖亥右手把算，左手指青丘北。一曰禹令竖亥。一曰五亿十万九千八百步。（竖亥的困民国在青丘国之西，临沂地区）

虎首人身，四蹄长肘，名曰强良。强良

黑齿国在其北，为人黑，食稻啖蛇，一赤一青，在其旁。一曰在竖亥北，为人黑首，食稻使蛇，其一蛇赤。（岚山安东卫，帝俊后嗣，古姜姓纪国）

第五，宋朝《路史》（20）记录少昊后代有：“偃姓国22个，赢姓国57个，李姓国4个，纪姓国6个，蔑姓国2个，另有不知何姓的国9个。统共6姓100个国”。申明少昊以后有纪姓（姜姓，因国而姓）。

第二，按照唐朝《元和姓纂》和宋朝《通志．氏族略-以国为氏》西周初年炎帝后代受封于纪国（今山东省寿光县纪台县)的记录，即便有个炎帝的后嗣受封的纪国，也只能是寿光的纪国，而不是纪障的纪国（假定有两个纪国的话）。关于纪国之纪障古城，《故城chūn秋——古城遗址考查》一文写道：“另据国名记录：“炎帝后，姜姓国”，但从史料考据，炎帝以后，周封国不在此地”。