第2章 中美慈善观比较(1)[第2页/共4页]

郎咸平：对，减轻国度承担。我们固然不捐款，但是到最后你发明这个体系还挺好，帮国度省了很多钱，对不对？

王牧笛：要在有限的时候内尽能够多地传承下去。

让中国富豪裸捐，不如让他们私奔？

王牧笛：比来，美国的媒体把比尔・盖茨称作比尔・盖茨2.0。甚么意义呢？意义是说，退休以后的比尔・盖茨富丽回身，开端做慈悲了，是一个进级版的比尔・盖茨。但是我们发明一个题目，就是在美国做慈悲仿佛不但是企业家行动，有点像全民行动。这个要就教传授，美国人如何那么热中做慈悲呢？

王牧笛：有点项目制的感受。

李银：这是慈悲的一种。

日本人如果有事情的话，他们就会找公司，因为它有公司文明、社团文明。美国人有事情会找国度。但中国人如果出了甚么事儿，只会找家庭，这类小单位的认识实在跟我们中国传统的小农经济是有干系的。

(佳宾先容：李银，资深媒体人)

郎咸平：对，不过我想透过这个机遇和各位朋友谈一个新观点，就是说美国为甚么全民慈悲，并且是有钱出钱、有力着力？在我们看来，这是个非常奇特的事情。浅显老百姓慈悲捐款、做义工比例非常高。75%的美国老百姓都捐款，30%是直接从人为内里扣掉的。并且，美国的义工数量达到总人丁的57%，你总不能说这57%都是有钱人吧，并且均匀每周事情4个小时，折算下来，他们所缔造的代价和每年的慈悲捐款一样多，这太可骇了。他们的动力那里来的呢？据我们判定，是基督教精力。当然，我们谈基督教，只是就事论事，我只是非常中登时、实事求是地谈谈。我们以为这是美国宗教所鞭策的一种力量。我举个例子，美国90%的人自称信赖上帝，美国国歌里有“上帝保佑美国”之类的词，对不对？总统就任的时候，要按着《圣经》发誓。乃至大师到法院去做证人的时候，也要先向《圣经》发誓。统统总统的演说的末端都是“God Bless America”，就是“上帝保佑美国”的意义，而美圆上面也印着“in God we trust”，就是“我们信赖上帝”。国会两个院――众议院、参议院的集会都是以牧师的祷告开端的。哈佛、耶鲁这些名校也都是由教会创办的。以是，我们发明美国基督教是无所不在的。但是我感觉非常成心机的是甚么呢？我们实事求是谈题目，就是我们中国企业家常常说的，中国企业家有原罪。

郎咸平：企业家也有不平安感，他有原罪的题目，另有外在压力的题目，以是说大师都比较无私，这个是能够了解的，因为根基上我们是以家庭为单位的，一旦碰到灾害，如何办呢？你不成能是一个国度一起跑，一个村一起跑，必定是只能带着老婆、孩子一家人一起跑，以是说家属非常首要。恰是因为家属在困难的时候是捆绑在一起的，以是他的财帛是要留给家人的，因为他要照顾他的家人，这完整能够了解。