第42章[第3页/共4页]

『24』子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六

『411』子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”

因於殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”

『22』子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思天真’。”

则以学文。”

里仁第四

妻之。

『23』子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻

『116』子曰：“不患人之不己之，患不知人也。”

『419』子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

『27』子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，

“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其

『17』子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；于朋友交，

『520』季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

”子闻之，曰：“是礼也。”

『312』祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”

为孝乎？”

“由也好勇过我，无所取材。”

『12』有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好反叛者，

『324』仪封人请见，曰：“君子之至於斯也，吾何尝不得见也。”从者见之。

『314』子曰：“周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周。”

『420』子曰：“三年无改於父之道，可谓孝矣。”

之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”

『311』或问（衣帝）之说。子曰：“不知也；知其说者之於天下也，其如示诸

『211』子曰：“温故而知新，可觉得师矣。”

“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”

之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知；

『54』子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：

『49』子曰：“士志於道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

，使民颤栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

『216』子曰：“攻乎异端，斯害也己。”

『515』子贡问曰：“孔文子何故谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下

且格。”

『514』子路有闻，未之能行，唯恐有闻。

『519』子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无忧色；三已之，无愠色。旧令尹

『412』子曰：“放於利而行，多怨。”

孝慈，则忠；举善而教不能，则勤。”

『517』子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”

『55』或谓：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎於人。不

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『224』子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”

习乎？”

，可使治其赋也，不知其仁也。”

十，赐也闻一知二。”子曰：“弗如也；吾与女弗如也。”

『410』子曰：“君子之於天下也，无适也，无莫也，义之於比。”

人之恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶者成名？君子无终食之间违仁，

？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”