唐代称呼漫谈[第1页/共3页]

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别的，唐朝妇女嫁人后，普通被尊称为夫人，但是前面所贯姓氏为女子姓氏，比方《唐国史补》写道：“苗夫人，其父太师也（苗晋卿——姬水客注），其舅张河东也（张嘉贞——姬水客注），其夫延赏也，其子弘靖也，其子婿韦太尉也”。又如《朝野佥载》卷一，杭州刺史裴有敞疾甚，令钱塘县主簿夏荣看之。荣曰：“使君百无一虑，夫人早须崇福以禳之。”崔夫人曰：“禳须何物”。再如《北梦琐言》卷八：张褐尚书典晋州，外贮所爱营妓，生一子。其内苏氏妒忌，不敢取归……苏夫人泣而谓诸子曰：“诚有此子，吾知之矣”。而野史如《旧唐书》中亦多有此记录，比方《旧唐书·卷一六六·元稹传》中亦有记录：“其母郑夫人，贤明妇人也，家贫，为稹自授书，教之书学”。《旧唐书·卷一七一·李渤传》中称呼崔发的母亲为“韦夫人”：“逢吉等奏对曰：‘崔发凌轹中人，诚大不敬。然发母是故相韦贯之姊……韦夫人号哭，对中使杖发四十，拜章谢恩，帝又遣中使慰安之”。而《新唐书》，中亦复如此《新唐书·卷七七·后妃传上·昭德王皇后传》：“将葬，后母郕国郑夫人请设奠，有诏祭物无用寓，欲祭听之”。《新唐书·卷一六三·柳公绰附玭传》：“山南曾祖母长孙夫人年高无齿，祖母唐夫人事姑孝，每旦，栉纵笄拜阶下，升堂乳姑，长孙不粒食者数年”。而未见从夫姓称呼者也。

太子、诸王偶然自称为“寡人”，此称呼多见，聊举几例，《隋唐嘉话》卷上有记录太宗为秦王时与鄂国公尉迟敬德的对话，秦王说：“寡人持弓箭，公把长枪相副，虽百万众亦无法我何”，另《旧唐书·永王璘传》中永王说：“寡人上皇天属，天子友于”；国公会自称为“孤”，此可见《大唐创业起居注》中，时为唐国公的李渊的发言。比方，在起兵的那年夏蒲月甲子旦，唐国公对大师说：“当今全民贼盗，十室而九，称帝图王，专城据郡。孤荷文皇殊宠，思报厚恩，欲∴，与诸贤建功王室”。

别的，既讲到了“郎”，另两个称呼也不成不提：当时，女子称呼丈夫的弟弟为“小郎”；而半子又被称为“郎子”，就如《无双传》中，无双家人从小就戏呼王仙客为“王郎子”。

在唐朝，“大人”只是作为父亲的尊称，并不消于称呼职位高于本身的官员，并且下级官员见了下级官员或者百姓见了官员，也并不像后代那样奴颜婢膝。当时，对于官员的称呼遍及是呼其官职的，除非是熟悉之人可称其“行第”。宰相见了一个刺使会自称为“某”，而称呼此刺使为“某刺使”或者是“某使君”，而这个刺使对宰相的自称亦是“某”，一样，这个刺使治下之民称呼这个刺使，也是“某刺使”或者是“某使君”，而刺使对百姓的自称亦同百姓对刺使的自称——“某“

唐朝官员有自称为“卑官”者，但记录中很少见。《大唐新语》卷三有拾遗王求礼谓钦望说：“卑官贫迫，何如不使其知而欺夺之，岂国之柄耶？”

比方，像郭子仪如许职位的人，对给他家修墙的工人发言时，自称为“某”，而工人回话是也自称为“某”。

在唐朝，只要宰相才被称为“相公”，而不像厥后那样用的遍及；中书省和门下省的官员相互之间称为“阁老”；刺使被尊称为“使君”；县令的尊称为“明府”；至于县丞等则被称为“少府”。而他们都常被尊称为“明公”。

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