第28章 搜神记卷十四(1)[第1页/共4页]

【注释】

【注释】

斗伯比父早亡，随母归在舅姑①之家，后长大，乃奸妘子之女，生子文。其妘子妻耻女不嫁而生子，乃弃于山中。妘子游猎，见虎乳一小儿，归与妻言。妻曰：“此是我女与伯比私通生此小儿。我耻之，送于山中。”妘子乃迎归养之，配其女与伯比。楚人因呼子文为谷乌菟，仕至楚相也。

羌豪袁釰

齐惠公的侍妾萧同叔子奉养齐惠私有了身孕。因为她身份寒微，以是不敢将这事说出来。她在田野打柴的时候生下了顷公，又不敢哺育他。有只野猫来给他喂奶，一只鹯鹰来遮护他，有人瞥见了就收养了他，因此给他取名叫“无野”。也就是齐顷公。

王悲思之，遣往视觅，天辄风雨，岭震云晦，往者莫至。盖经三年，产六男六女。盘瓠身后，自相妃耦，因为佳耦。织绩木皮，染以草实。好五色衣服，裁制皆有尾形。后母归，以语王，王遣使迎诸男女，天不复雨。衣服褊裢，言语侏离，饮食蹲踞，好山恶都。王顺其意，赐以名山广泽，号曰蛮夷。蛮夷者，外痴内黠，安土重旧。以其受异气于天命，故待以不常之律。田作贾贩，无关繻、符传、租税之赋，有邑君长皆赐印绶。冠用獭皮，取其游食于水。今即梁、汉、巴、蜀、武陵、长沙、庐江郡夷是也。用糁杂鱼肉，叩槽而号，以祭盘瓠，其俗至今。故世称：“赤髀横裙，盘瓠子孙。”

厥后帝王哀怜思念女儿，就派人前去追随刺探。但是，每次都是风雨交集，地动山摇，天昏地暗，没有人能找到他们那边。大抵过了三年，盘瓠和帝王的女儿生下了六个男孩和六个女孩。盘瓠身后，后代们自相婚配，结为伉俪。这些人用树皮织成布，用草籽染出色彩，制裁缝服。他们喜好色采斑斓的衣服，缝制的衣服都有尾巴的形状。厥后，他们的母亲回到王宫，把这些景象十足奉告给帝王，帝王派人去接这些男女。去时，天上没有再下雨。这些人衣服色采斑斓，言语难懂，他们蹲在地上用饭，喜好山林，讨厌都会。帝王顺服他们的志愿，赐给他们名山大川，称他们为“蛮夷”。蛮夷人大要看起来笨拙，但内心滑头，放心乡土，正视旧俗。因为他们接管了上天付与的奇特气质，以是只能用特别的法律来对待他们。他们事农经商，都不需关卡凭据和交征税赋。对他们的首级，帝王授予必然官职。他们的帽子用獭皮制成，这是取他们在水边糊口的意义。现在的梁州、汉中、巴蜀、武陵、长沙、庐江等郡的夷人就是如许。他们吃的米饭里掺杂着鱼肉，敲打木槽大声呼喊，用这类体例祭奠盘瓠，这类风俗至今传播。以是人们说：“裸着大腿，腰间系短裙的人，是盘瓠的子孙。”

齐顷公无野

【译文】

高辛氏时，有个老妇人住在王宫里，得了耳病一段时候了。大夫给她诊治时，从耳朵里挑出一只顶虫，像蚕茧那么大。老妇人走后，大夫把虫放在瓠里，用盘子盖上。不久这只虫变成一条狗，身上有五颜六色的斑纹，是以把它叫做“盘瓠”，豢养起来。

袁釰是羌族部落的豪杰。秦朝时，他曾经被抓去做仆从，但厥后终究得了机遇逃窜了。逃窜时，他被秦国人追逐，环境非常告急，他就躲进一个山洞中。秦人用火烧山洞，这时有一个形状表面与老虎很相像的植物，为他遮挡火焰，因此他没有死。羌族的各个部落都以为他很神异，因而推举他为首级。今后今后，羌族各部繁华强大起来。

【译文】

【注释】