第16章 搜神记卷六(3)[第3页/共4页]

【译文】

魏文帝黄初元年，未央宫中有一只小鹰出世在喜鹊的巢中，鹰嘴和脚爪都是红色的。到魏明帝青龙年间，明帝修建凌霄阁，方才开端制作，就有喜鹊在上面做窝。明帝拿这件事扣问高堂隆，他答复说：“《诗经》说：‘惟鹊有巢，惟鸠居之。’现在兴建宫室，就有喜鹊前来做窝，这是宫室未建成，本身不能居住的意味。”

鹰生燕巢中

蜀景耀五年，宫中大树无端自折。谯周深忧之，无所与言，乃书柱曰：“众而大，期之会。具而授，如何复？”言：曹者，众也；魏着，大也。众而大，天下其当会也。具而授，如何复有立者乎？蜀既亡，咸以周言为验。

京师儿歌

灵帝之末，京师谎言曰：“侯非侯，王非王。千乘万骑上北邙。”到中平六年，史侯登蹑至尊，献帝未有爵号，为中常侍段珪等所执，公卿百僚，皆随厥后，到河上，乃得还。

①讹言：讹传。

【译文】

汉灵帝熹平三年，右校官署从属地中，长有两株樗树，都高四尺摆布。此中一株在短时候内俄然长高，高一丈多，粗一围，长着胡人的模样，头、眼睛、鬓角、髯毛、头发都具有。熹平五年十月壬午那一天，皇宫正殿的侧面有棵槐树，粗有六七围，自行拔出空中，倒立，树根在上，树枝鄙人。又有灵帝中闰年间，长安城西北方六七里的处所，一棵空树中有人脸的模样，生有鬓发。这在《洪范》一书中，是木失其赋性而为灾害的征象。

【译文】

建安二十五年的正月，魏武帝曹操在洛阳制作建始殿，砍伐溜龙园中的树木，那树木竟然流出血来。又掘出梨树搬家，那梨树的根被挖伤也流出血来。曹操很讨厌这件事，因而卧病不起，当月就死了。这一年是魏文帝黄初元年。

【译文】

①戮：杀。

魏黄初元年，未央宫中有鹰生燕巢中，口爪俱赤。至青龙中，明帝为凌霄阁，始构，有鹊巢其上。帝以问高堂隆，对曰：“《诗》云：‘惟鹊有巢，惟鸠居之①。’今鼓起宫室，而鹊来巢，此宫室未成，身不得居之象也。”

嘉会挽歌

【注释】

①赤厄：这里指汉朝的厄运。汉朝为火德，赤代表火。

【注释】

汉灵帝建宁年间，男人的上衣，喜好做生长款，而下衣却做得很短。女人喜好穿长裙子，而上衣很短。这是阳没有下而阴没有上的表示，天下不会承平。厥后公然天下大乱了。

汉朝时，都城宴客、婚庆丧事都要演出木偶戏。喝酒纵情今后，接着唱挽歌。木偶戏，是丧家之乐；挽歌是牵引棺材下葬时相互唱和的哀歌。上天如许警告说：“国度很快就会堕入窘境，那些欢乐的朱紫都要死。”自从汉灵帝身后，都城毁灭，家家户户都有兼尸虫相互咬食的事情。“魁櫑”、“挽歌”，这是它的应征吗？

①惟鹊有巢，惟鸠居之：喜鹊筹办好了寓所，等候新娘嫁到，鹰却住在内里。

【注释】

①庶士：官府小吏。

佳耦相食

①斛：一种粮食量器。

是非衣裾

魏景初元年，有燕生巨鷇于卫国李盖家，形若鹰，吻似燕。高堂隆曰：“此魏室之大异，宜防鹰扬之臣于萧墙①以内。”厥后宣帝起，诛曹爽，遂有魏室。