第11章 搜神记卷四(2)[第4页/共4页]

【译文】

南州有小我派小吏给孙权进献犀牛角制成的簪子，船颠末彭泽湖边的宫亭庙，这小吏就到宫亭庙中祈求神灵保佑。可那神灵俄然传话说：“我要你的犀牛角簪子。”这小吏惊骇万分，不敢承诺神灵。过了一会儿，他把犀牛角簪子放到了神像的前面。那神灵又传话说：“等你到了石头城，我就把簪子还给你。”这小吏也无可何如，就怏怏不乐地走了。他自知丢了这簪子，将会被判为极刑。那里晓得等他的船到了石头城，俄然有一条大鲤鱼，长三尺，跳进他的船里。他把鱼肚剖开，复又获得了簪子。

【译文】

【译文】

汉宣帝时，南阳阴子方者，性至孝。积恩，好施。喜祀灶。腊日，晨炊，而灶神形见。子方再拜受庆，家有黄羊，因以祀之。自是已后，暴至巨富。田七百余顷，舆马仆隶，比于邦君。子方尝言：我子孙必将强大，至识三世，而遂繁昌。家凡四侯，牧守数十。故后子孙尝以腊日祀灶，而荐黄羊焉。

益州的西面，云南的东面，有一座神祠。开凿山石作为庙室，室内有神，百姓敬奉祭奠他，他自称黄公，因而人们就说这是指导张良的黄石公的神灵，神祠平静素洁，不主张杀生。凡是祷告的人，只要拿一百文钱、两支笔、一块墨放在那石室中，便能够走上前去祈求了。先闻声石室中有声音，过了一会儿，里边就问来祷告的人有甚么要求。祷告的人说完，他就一一申明休咎，但不闪现他的身材。这环境直到明天还是如许。

樊道基与成夫人

【注释】

阴子方祀灶

宫亭湖孤石庙，尝有估客至都，经其庙下，见二女子，云：“可为买两量丝履，自相厚报。”估客至都，市好丝履，并箱盛之。自市书刀，亦内箱中。既还，以箱及香置庙中而去，忘取书刀。至河中流，忽有鲤鱼跳入船内，破鱼腹，得书刀焉。

庐陵欧明，从贾客①，道经彭泽湖，每以舟中统统，多少投湖中，云：“觉得礼。”积数年后，复过，忽见湖中有大道，上多风尘。稀有吏，乘车马来候明，云：“是青洪君使要。”斯须②达，见有府舍，门下吏卒。明甚怖。吏曰：“无可怖！青洪君感君前后有礼，故要君，必有重遗君者。君勿取，独求‘如愿’耳。”明既见青洪君，乃求“如愿”，使逐明去。如愿者，青洪君婢也。明将归，所愿辄得，数年，大富。

【译文】

【注释】

①舆：车。