065.陆景依书论人心[第2页/共5页]

后有邃密算师算过账来，按南楚时价，一谙练织工若按每月可产丝绸三匹，一匹丝绸为三两银子。一月可为店主嫌取九两银子，若滤过房费、物料、杂费，则可赚纯利六两。市道之上，一谙练织工薪资为一两，则店主每一织工身上，每月获纯利五两。但这织布之事情，耗时耗力极操心神，织工如有牢骚虽制不得店主，但常常将怨气撒在这“活计”之上。先是多有怠工者，致产量不济，更有甚者，粉碎织机，没法出产。便是愿意劳作，又有脱线、纹理不符者时有产生，退货是小，商誉为重。如果失了一宗大买卖，丧失又何止百两之银？故上方所说每个织工每月为其产银五两，偶然亦为虚数。

拜师典礼已过，便正式成为治学弟子，次日，早夙起来，便去找陆景学习。早餐已过，婷儿带着野人猿儿、粉娥自去内里帮手去了。陆景将后屋设为书院，以便传授治学。

有其他店主不思其故，心机这三倍薪资给了雇工，自已还赚甚么钱？

肖猛道：“何为人间终究奥义。”

陆景道：“再说这‘车’，车轮为何是圆状，怎不做成个四方的？实乃是力道之理所为，做成方的与地打仗之面甚广，起了摩擦，一有摩擦便皱皱而不便前行，而这圆轮，与地打仗，奇点之间，与地摩擦之地小之又小，故一推便走。想是太古先民，看到山上之落石，滚木，圆形则动，方形则稳。亦是其固有力道之理，加以操纵，遂衍化为‘车’。”

公权者，群体之权，世道之权，统统之人共有之权也。虽表象与小我干系甚微，实影响至深也。若只保私权而不保公权，个别无私更甚，凡事不顾及别人，大家如此，天下殆已。故公权亦得保障。

陆景道：“确是如此，便是造物之主先将真谛隐于世，又循循引诱世人发觉，那样说来，追随这此奥义便才是人生真谛，才是聪明所应做之事。即为治家所言：人之宿命，乃切磋人间终究奥义。”