第十三章 悲剧一又一分之一 上[第1页/共6页]

“你谁呀？”罗骁羿略微抬了一下头。

三恶道

固然没法考虑畜牲道众生的数量，但佛经中有云，如果把人类数量比作指甲上的灰尘，畜牲的总数则比如大地土；如果把畜牲总数比作指甲上之尘，则饿鬼数量多如大地土；如果把饿鬼浩繁的数量比作指上尘，天国中的众生又比如大地土。以是，由此可知要生为三善道中的生命，是极其罕见的。一旦堕入三恶道当中，不知何年何月方能再度为人。

别的浅显的饿鬼，除了受**所逼外，还要被这些同类中凶暴的鬼王欺负，以是糊口非常痛苦。

“走着”文殊下了狮子，号召成蓓前行。

成蓓置身在这显生宙的生命穹顶之上，用本身东西知识解读着天国道的构成。

文殊脚下一朵祥云淡若青蓝，载着她和成蓓漂洋过海的看着脚下喧势涛天的海平面。

如果多对畜牲之苦作察看。便易于在心中生长出对众生的慈心及悲心。有些佛经中教诲不要吃畜牲的血肉，有些经则开答应以吃三净肉。这其间似有冲突但却并非真有冲突，这只是佛陀对分歧根器的人所作之分歧开示。

佛陀向牠说：你的孩子都被我以神通藏了在砵中！现在你也感到了天下母亲对孩子的体贴。你每天殛毙人间的婴孩，莫非你不晓得受害小孩的母亲之痛苦吗？如果你发誓永不再殛毙人间的婴孩，我便把你的小孩放出来！

快步跟上文殊。

天国道

在明白日，暖和的阳光反会令它们感到酷寒；在早晨，月光却令它们感到热不成当。它们的肚子非常大，常感极度肚饿，但却难找到食品。

成蓓听完文殊的阐述，回望一起而来的所见的殛毙，轻叹一句：

在饿鬼道中。此中一些饿鬼很有福德，积累很多财产。并且有神通力量能够帮忙别人。也有一些有财有势的鬼王，喜好逼迫别的同类。乃至侵犯人类（如前述之鬼子母普通），就如人间的处所恶霸普通。

罗骁羿安然在坐位里，看着周遭喧腾的人群，感受仿佛有一段时候没有瞥见成蓓了。＋◆，

孟菲斯托落了座。

中圈

“听起来这底子就是在说人间！”成蓓见心明性。“六合，万物之盗。万物，人之道。人，万物之盗！”

“这是那里？”

耳边文殊的话语绵远悠长。

成蓓沉默的由远及近的勾画着岛屿的形状，感觉用人类的胃部器官来描述它的形状再贴切不过。

畜牲道的众生，散居于天上、空中、地底及水中，有的住在能见到的处所，有的则住在看不到的处所。它们的寿命，有短至一日夜者，如某些虫豸。亦有长至经劫者。大的畜牲能够大至如山岳普通，小的则小至肉眼不成能看得。它们的出世体例亦不分歧，胎生的、卵生的、湿生及化生的都有。

思惟间。

这岛屿蒲伏在茶青色海岸线边沿，显得伶仃，萧瑟和未知。

海龟缓慢向着海平面的绝顶行游。

“哦呦，带领，您好您好！”罗骁羿忙不迭的热忱让座。

文殊颀长眼仁悠远深长的打量着成蓓。

别的，畜牲还要接受田野或别的居处的寒热、耐久不敷食品及在大天然中相互噉杀等等。不但大的畜牲会捕吃小的生物，有些小的植物也会穿透大型生物的身躯，钻入它们体内，令其刻苦不堪。在大天然中的生物，要回避别的生物的威胁，连少量的安然感也不易获得，耐久活在发急当中。被人类畜养的植物，则被穿鼻、烙印、鞭打及劳役，同时也会被宰杀为食。

“生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩！”