四十二、苍蝇显神[第1页/共3页]

冉盛、苏骐都很奋发，秦国要大乱了，秦主苻坚疑似私生子，那些氐人贵族本就对苻坚重用汉人、压抑氐人非常不满，这下子传闻苻坚或许并非苻雄之子，定然要反叛了——

见礼，入坐，慕容恪问：“陈洗马畋猎返来，颇安乐否？”

慕容恪沉思道：“此固然天赐良机，若失之则太可惜，待我细细策划，征调许昌、河阴的慕容德、慕容尘所部，归吴王统辖，为伐秦作筹办，此事不宜过急，若攻之太急，氐人反而分歧对外，缓之，其自相攻杀矣，当时我再上出师表要求伐秦。”

慕容恪一笑，岔开话题道：“前蒙惠赠五石散良方，我欲饵食之，但医署的医官另有疑问，要向陈洗马就教——”

正这时，一人仓促上堂，向慕容恪低声禀报一件甚么事，就见慕容恪双眸一开，脸露骇怪之色：“有这等事！”急命随身书记，取昨日在西门豹祠殿的那张纸来——

陈操之心道：“服散又不会当场就让慕容恪一命呜呼，半年后病情转恶，当时就看汝等的医术了。”说道：“五石散传播甚广，鄙人只是略加改进罢了，去礜石，代之以石硫磺，比之原方更加稳妥，然鄙谚云‘是药三分毒’，若服药不当，致病又何足怪，非惟五石散，他药亦然——服散，须冬衣、寒饮、寒食、寒卧，极寒益善，独一例外者，酒也，酒必须喝酒，不然，后患无穷，太宰若依此法服散，不出旬日，当见服从。”心道：“五石散的壮阳结果是很较着的，慕容恪四十出头，对这方面天然是极看重的，服散则劲，不平则痿，能不平乎？”

慕容冲道：“那好，三今后我再来。”说罢便归去了。

右首阿谁蓄有美髯的医官朝陈操之一拱手，说道：“叨教陈洗马，五石散虽云良方，但汉魏以来多有因服散而致沉痾者，卧雪哀号，痛苦不堪，诚触目惊心也，太原王翼赞王室、国之柱石，若一旦服药致病，我等死何足惜！”

陈操之道：“此经络之疾也，看似与消渴同，实在大异，消渴乃阴津亏耗，炎热偏盛，而太宰颇畏寒，夜寐心惊，实非消渴，若按消渴治，难有疗效——”

两位医官面皮紫涨，却又不敢发作，只是道：“愿闻陈洗马高见。”

另一名大夫提出疑义：“敢问陈洗马，五石散主治伤寒，但太宰之疾并非伤寒，若不问病情，一味服散，可乎？”这是对城中传言江东陈洗马以一剂五石散包治百病之说表示思疑。

那两个官对视一眼，美髯者道：“疑是消渴之疾。”

酒保捧上一个玉钵，内有丸散数十枚，皆是经心炼制好的五石散丸子，慕容恪就于座上取温酒服了十余枚五石散丸，初无他异，一刻时后，渐觉热发，精力亦振，便与陈操之、韩桓、聂熊三人议论天道五行，慕容恪自发神思奔腾，颇多妙想，典故信手拈来，至此方信东晋人清谈时要服散，公然大有助益。

……

陈操之问：“汝二人觉得太宰所患是何疾病？”

陈操之缓缓铺纸调色，构思画作，看着那一枝洁白纯美的天女木兰，油然想起句容花山的宝珠玉兰，这两莳花颇多类似之处，只是宝珠玉兰有红、白两色，既纯粹又娇美，芳香弥久，而天女玉兰只是纯白一色，很有北国冰雪凌北风韵——

阳骛笑道：“欲人不知，莫若勿为，苻坚之母苟氏幼年风骚，二十七年前在西门豹祠与祠祝通奸有孕，遂以梦与神交为遁辞，竟然真被以为是神迹，更有传言说苻坚出世之夜有神光自天晖映其庭，又有‘草付臣又土王咸阳’的谶文，这都是苟氏的造作，然神明岂受其欺，故显圣彰显其恶迹，老夫料秦国必乱，此太宰用兵之时也。”