十、妖道[第2页/共4页]

王述看着风韵卓秀的陈操之，淡淡道：“看来陈公子是不能做我扬州文学掾了，可惜！”

傍晚时分，桓济率百余车、千余人来迎新安郡主，于青庐交拜，共牢盘进食、饮合卺酒，数十女郎送新安郡主登上画轮四望车，便往桓温在建康的府第大司马府而去。

陈操之与从兄陈尚上午辰时就来到司徒府，司徒府江左名流权贵云集，既有“大德绝伦郗佳宾”，又有“江东独步王文度”，王文度便是王坦之，扬州刺史王述之子，乃太原王氏的杰出后辈，弱冠与郗超齐名，现任司徒府处置中郎，陈操之之前虽未见过王坦之，却对王述、王坦之父子印象深切，《世说新语》里对王述、王坦之父子有出色的记录，王述性急，吃鸡蛋时用筷子戳，没戳中，就大怒，把鸡蛋朝地上一丢，鸡蛋滚来滚去，王述瞧着活力，就用脚踩，鸡蛋圆溜溜转动不好踩，王述更怒了，拾起鸡子猛咬，然后吐掉——

全礼留步，与陈操之叙谈了几句，说道：“司徒府及吏部已准我致仕回籍，约莫月尾就会出发。”

陈操之对时下的天师道恶感的恰是因为这所谓的男女合气术，这类修炼术常常形成群体性淫乱，这个卢竦固然边幅堂堂，但较着心术不正，所谓妖道就是卢竦这类人吧。

王述敢恨亦敢爱，三十得子，儿子王坦之又聪明过人，王述甚是宠嬖，常抱坦之于膝上，王坦之长大成人都入朝为官了，王述还常常抱王坦之于膝上说话，有一次王坦之返来坐在父亲膝上说桓温想与他们太原王氏联婚，让其儿子桓歆娶王坦之的女儿，王述一听就怒了，把坐于膝上的王坦之一把推到地上摔一跤，还痛骂痴儿，果断不允——

因桓温议迁都之事，王述被司马昱从扬州告急召回建康，以是王述也来插手了此次昌大的婚礼，与德高望重的尚书仆射王彪之一起作为婚礼的赞者。

十、妖道

孙泰意甚得意，说月尾将启行，又问陈操之：“听闻子重兄将入西府，不知确否？”

陈操之含笑道：“陆子羽有此忠告吗？那好，相烦卢道兄也转告陆子羽一语，谨慎来往，莫肇事患。”

陆葳蕤赶快制止：“这象甚么模样，让人笑话。”摆布一看，却见几步外一个身材高挑、容颜雅洁的女郎瞧着她微微而笑，这女郎身量甚高，在七尺开外，衣裙超脱、气质脱俗，仿佛众芳摇掉队的孤梅寒兰，泠泠有林下民风——

现在陈操之亲目睹到这个年过三十还要坐在老父膝上的王坦之，若不是陈操之涵养好、稳得住，真要笑出声来。

短锄道：“娘子，小婢喊一声，让陈郎君看过来，可好？”

全礼全常侍答道：“此子便是我钱唐之秀，有江左卫玠美称的陈操之陈子重。”

……

除男宾以外，另有建康城王公贵族、高官权贵的未婚女郎也齐聚司徒府内院，插手新安郡主的婚礼，俗谓助嫁。

陈操之拱拱手，与三兄陈尚快步而行，冉盛与黄小同一高一矮跟在前面。

与陈操之相谈的是孙泰，孙泰来司徒府道贺，碰到陈尚、陈操之兄弟，便相约跟着迎亲车队步行前去桓大司马府第，从司徒府至大司马府有3、四里路，一边走一边说话。

这部房中术文籍讲究“形交而神不交”，即在与女子性修炼过程中保持精力意念上的清净，从而达到“积精成神、神成仙寿”的境地。

宿世陈操之看到这则“忿狷”，狂笑不止，但这个王述并非乱发脾气的人，其脾气率真，直言不讳，当初王导位高权重，朝堂议事时，老是听到一片赞美奖饰之声，王述却道：“人非尧舜，何得每事尽善！”与众阿附之声大悖，王导闻王述之言，谦逊而谢之；桓温权倾朝野，只要王述敢犯颜直语，桓温亦畏敬之——