十三、峰回路转[第1页/共3页]

陈母李氏精力不济，偶然管事，现在都是小婵帮她打理，来福有事都是先向小婵汇报，小婵感觉有需求让老主母拿主张的事才会向陈母李氏禀报。

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郗超在陈操之这里获知大乘佛教所谓的永久稳定的最高真谛和万物之本体“真如”之奇论，当时便说去会稽请谢安出山时趁便要访栖光寺，与支愍度老衲人辩难，必让老衲人瞠目结舌、佩服不已，现在支愍度派酒保来请陈操之去相见，天然是因为郗超在支愍度面前提到了陈操之的原因，不然的话，支愍度又那里晓得钱唐有个陈操之！

陈母李氏道：“那就减半吧，明日让来福去看望一下，送十斤茶油去，若日子还是艰巨的话再酌减一些麦租。”

陈操之天然不能说是因为牵挂母亲的身材，说道：“娘，儿子自客岁玄月以来，大半年都在内里驰驱，上月尾才归家，有些怠倦，临时不想就出远门，并且现在气候也酷热。”

郗超不附和陈操之亲身去建康见谱牒司贾令史，就是要陈操之蓄养名誉，先做名流再入宦途，以谢安为表率。

陈操之看着母亲慈蔼面庞，落日下映照下的满头白发带着淡金色，心想：“母亲还会陪我走很长一段路的，会看到我钱唐陈氏列籍士族，会看到葳蕤和我拜在她白叟家膝下――”

陈操之道：“家母气谦虚促，坐不得车，行不得远路，这真是难堪。”

小婵道：“主母真是太良善了，租种我们陈家坞地步的耕户都托了主母的福分呢。”

陈母李氏传闻来了栖光寺的名僧，从速来见，东晋时的栖光寺可比明圣湖畔的灵隐寺名誉大很多，陈母李氏得知是栖光寺的方丈支愍度大师来请陈操之去相见，当即命陈操之前去。

谢安少负盛名，远至鲜卑慕容垂、上至王导以下，无不对谢安赞誉有加，桓温之父桓彝称谢安“风神秀彻”，谢安暮年曾做过著作郎的闲职，只一个月，就称疾辞归，厥后隐居东山一隐就是十几年，谢氏一门四杰――谢尚、谢奕、谢安和谢万（淝水之战主将谢石此时申明尚不显），谢安甘居幕后，以教诲子侄辈为务，谢氏年青一辈人才济济，与谢安的言传身教是分不开的，咏絮谢道蕴是江左第一名媛，“封胡羯末”四才子――谢韶、谢朗、谢琰、谢玄，是北来士族年青一辈的豪杰，王、谢王谢之所以是盛名不衰的两大顶级门阀，就是因为族中英才辈出啊，谢安教诲子侄之功岂小哉，谢安现已届不惑之年，名声却越来越响，安石不出，如天下百姓何！

陈操之道：“烦酒保转禀支愍度大师，家母身材不佳，操之暂不能前去拜见大师，今后必然劈面向大师告罪。”便去书房写了封回贴让酒保带归去。

酒保灵佑道：“吾师本年六十有七，技艺健旺不逊于少年人，常常入东山从谢安石游，竟日清谈，了无倦色，但上门为人治病之事尚未有过，求医者都要亲到寺中。”

陈操之深知祝英台的美意，插手谢安的东山雅集是他博取名声的绝好机遇，钱唐陈氏想要跻身士族之列，家属中就必然要有超卓的后辈，还要有广漠的寒暄，岂能范围于乡闾本县！

陈操之猜想谢安停止此次雅集是为了王凝之、王徽之兄弟，应当另有很多会稽名流、世家后辈插手，但他实在不能分开陈家坞，母亲也的确日渐朽迈，葛师临别之言沉甸甸地压在贰心上，他那里能去会稽吹笛挥毫呢，他只想陪在母切身边，别的甚么都不肯去想，这世上没有比血脉亲人更首要的，不能照顾好本身的亲人，统统身外好话都偶然义，现在，他只想陪着母亲。