第8章 三字经(7)[第1页/共3页]

【注释】

[1]既成：已得胜利。[2]异：惊奇，诧异。[3]宜发愤：应当早立弘愿，勤奋读书。

[1]披：披开。[2]蒲：又叫草蒲，蒲编，指用草蒲编成书。西汉路温舒，家贫无钱买书。他把蒲草编成书，借书抄读。[3]竹简：把竹削成竹片，在竹简上写字。西汉公孙弘，在竹林中放猪时把青竹削成竹片，借书抄读。

[1]负：背。[2]挂角：隋代李密替人放牛，把书挂在牛角上，一边放牛，一边读书。

【解读】

【译文】

《三字经》中拔取了一夏一冬两个典范故事，意在奉告我们非论家道如何贫苦，都不该当放弃学习，更不是放弃学习的来由和借口。不受外界环境影响，降服困难，尽力学习，不断止寻求知识的法度，这类肄业精力令人佩服。现在我们有着温馨的环境，身在福中不知福，还不知珍惜学习机遇和学习环境，真是忸捏！

西汉时路温舒用蒲草抄《尚书》浏览，公孙弘把《春秋》刻在竹子削成的竹片上。他们俩无钱买书，但还不忘勤奋，如此苦学。

唐宋八大师之一的苏洵，号老泉，小时候不想读书，比及二十七岁时，才开端下决计尽力学习，厥后成了大学问家。

披[1]蒲[2]编，削竹简[3]，彼无书，且知勉。

[1]赵中令：赵普，北宋初年宰相，官至中书令。以“半部《论语》治天下”谈吐闻天下。[2]鲁论：书名，《论语》有三种版本，《鲁论》《齐论》《古论》，我们凡是读的论语是《鲁论》。

[1]梁灏：宋朝人，一说他八十二岁才中状元，另说他二十三岁时登第。[2]魁：为首，第一。

【解读】

【解读】

【注释】

若梁灏[1]，八十二，对大廷，魁[2]多士。

[1]既老：已经大了。老，指春秋已大。[2]犹：尚且。[3]尔：而你们。[4]小生：青少年。

汉朝孙敬就是太喜好读书，不让一寸工夫虚度，苦学后成为当世的大儒。苏秦，战国期间闻名的谋士，曾与鬼谷子学纵横捭阖之术多年。这个故事是奉告我们要想成为有学问的人，需求刻苦读书，当然不是倡导以伤害身材的体例来激起勤奋，而是倡导这类刻苦好学的精力，因为求知这事只要本身尽力才气学到，任何人替代不了。

【译文】

彼既成[1]，众称异[2]，尔小生，宜发愤[3]。

【译文】

【注释】

梁灏，字太素，北宋郓州须城人，曾插手后晋、后汉、后周和北宋初年的几次科举测验，都落了榜。后留居都城。曾进谏宋太宗提拔人才要重视治国治民的才气，不能单凭作诗赋词，未被采取。雍熙二年，时年八十二岁的他考取状元，上朝进谏对答如流，受宋真宗的赏识。群臣参奏，也情愿就教梁灏作参议。

彼既老[1]，犹[2]悔迟，尔[3]小生[4]，宜早思。

要想让本身成为一个强者，起首应立定目标，然后尽力朝着目标进步。尽力学习，用知识把本身武装起来，没有甚么力量比知识更强大而有力。

晋朝人车胤把萤火虫放在纱袋里照亮读书，孙康冬夜借助积雪的反光来读书。他们家道费事，在艰苦前提下却能持续肄业。

【解读】

【注释】

【译文】

【解读】

赵普当宰相的时候从《论语》中学习很多为臣之道，他能引经据典，措置政事也井井有条。但也有人进犯他只会读《论语》，赵普答复说：“我以半部《论语》帮助宋太祖得天下，以半部《论语》帮忙宋太宗治天下。”留下“半部《论语》治天下”的嘉话。