第26章 千字文(1)[第2页/共5页]

【注释】

学优[1]登仕，摄职从政。存以甘棠[2]，去而益咏。

向圣贤看齐，敬慕他们的德行，禁止本身的私念，才气成为圣贤之人。德行建立起来了，名声天然随之而来，就像形体端庄了，仪表天然就堂堂正正了。

[1]殊：辨别，分歧。[2]礼别尊卑：礼节要区别人的尊卑。[3]唱：倡导。[4]随：跟从。

[1]律吕：中国当代把一个八度分为十二个不完整相称的半音，从低到高顺次摆列，作为十二个高度分歧的标准音，每个半音称一概，此中奇数各律叫做“六律”，偶数各律叫做“六吕”，总称“律吕”。用十二个律和十二个月对应，用律吕以调阴阳。

[1]都：都城。[2]东西二京：指洛阳和长安。[3]邙（máng）：邙山。[4]洛：洛水。[5]浮渭：指在渭水之滨。长安位于渭水与泾水汇合处的南岸水边。

寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕[1]调阳。云腾致雨，露结为霜。

资[1]父事[2]君，曰严与敬。孝当极力[3]，忠则尽命。

[1]玄黄：天刚亮时是玄青色，大地是黄土色。[2]洪荒：深阔浩渺。[3]盈：月圆。[4]昃（zè）：太阳西斜。[5]列张：摆列漫衍。

《千字文》的成书年代是在南北朝梁武帝时，员外散骑侍郎周兴嗣奉皇命从王羲之书法中拔取1000个字编辑成文，用来教诲皇家子孙。周兴嗣绞尽脑汁，用了一夜时候煞费苦心编好了中国教诲史与文明史上的典范之作，是为《千字文》。文章四字一句，压韵整饰，朗朗上口，便于传授和背诵，文采上独领蒙学读物风骚，可谓训蒙长诗。因为历代书法大师爱好誊写《千字文》，如宋徽宗、赵孟頫等，他们的作品传播很广，书体与气势各别，影响很大，无疑也促进了《千字文》在官方的传播，进步了《千字文》的着名度，也为世人留下了巨大的艺术珍宝。

天是青色的，地是黄色的，无边的宇宙构成于浑沌的状况。太阳东升西下，日出日落，月圆月缺，星斗罗布自有摆列。

[1]笃：忠厚，当真。[2]诚：实在，的确。[3]荣：名誉，光荣。[4]籍甚：昌大。[5]竟：止，穷尽。

【注释】

【注释】

【译文】

中国当代的都城，有东京洛阳和西京长安。东京洛阳背靠邙山，面对洛水；西京长安左临渭水，右依泾河。

人们的身材力行，干系到六合伦常，虔诚地想着父母的哺育之恩，怎敢等闲毁伤身材。

【译文】

禅让君位和国度给别人的，始有圣君虞舜和唐尧。安抚百姓、讨伐暴君的，始有周武王姬发和商王成汤。

[1]有虞：有虞氏，这里指舜，又称虞舜。上古部落首级。[2]陶唐：陶唐氏，这里指尧，又称唐尧。上古部落首级。[3]周发：西周建国第一个君主武王姬发，讨伐暴君商纣王，灭商而建周朝。

【译文】

以如临深渊、如履薄冰般的谨慎态度奉养君主，要有夙起晚睡、冬暖夏凉的殷勤之心折侍父母。让操行如兰草般芳香四溢，如松柏般富强悠长。

【注释】

[1]隐恻：哑忍、怜悯。[2]冒昧：等闲，仓猝。[3]弗离：不成丢弃。[4]退：让步。[5]亏：缺。

[1]垂拱：垂衣拱手，意义是不做甚么。用作奖饰天子有为而治的话语。[2]平章：意指辩白彰明，论功行赏。[3]黎首：百姓百姓。[4]率宾：率土之滨，意指四海以内。