二十二、给想做的事找理由[第1页/共3页]

曹操的次女曹节当了汉献帝七年的皇后，此次被降为山阳公夫人，与曹宪、曹华两个姐妹一同随刘协去了山阳县。临行前，曹丕派人去要皇后的玉玺，曹节很活力，不给。前后去了多次，曹节最后把来人唤进亲身斥责，又把玉玺扔在地上，流着泪说：“老天不会保佑你的！”

曹丕命令把李伏的上书予以公布，赞美说：“德行陋劣的人怎能体味得这么深、这么详确，也达不到这类程度。只是说的这些我不敢当啊，统统这统统都是先王的神明而至，并非常人所能达到的啊！”

不管“民意”如何强大曹丕就是不承诺，劝进表累计递出来了19次，被曹丕采纳了19次。

这两块碑石非常驰名，据唐朝刘禹锡考据，该碑由王朗撰文、梁鹄誊写、钟繇刻字。王朗时任御史大夫，他撰写的碑文文采不凡、气势澎湃，增一字显多，去一字则损，是蔡邕以后名誉最大的碑铭妙手。梁鹄的书法连曹操都爱不释手，他的字凝重遒劲、气度雍容。钟繇不但是书法家和曹魏重臣，也是刻碑名家。以上三位顶尖妙手连袂出场，使这两块石碑被以为文表绝、书法绝、雕刻绝，称“三绝碑”。

中篇

黄初元年（220）11月1日，魏文帝曹丕下诏分河内郡山阳县1万户奉邑给汉献帝刘协，封他为山阳公，刘协的四个儿子被封为列侯。汉室统统的诸侯王一概降为崇德侯，宗室原被封为列侯的一概降为关中侯。魏文帝规定山阳公在封地内能够利用汉朝的正朔，也就是不必采取黄初的年号以及呼应的历法，以是建安作为年号并没有完整消逝，刘协在山阳又用了十四年。

左中郎将的品秩为比二千石，在军中的职衔低于将军、偏将，并非首要角色。李伏事迹不详，只晓得他曾在汉中供过职，李伏说的事也与汉中有关。据李伏说，当年在汉中他熟谙了凉州人姜合，当时他客居汉中，此人精通谶纬之学，在关西一带很驰名誉，有一次姜合对李伏说：“你将来必然要拜魏公，因为将来能安宁天下的是魏公子曹丕曹子桓，这是神灵的嘱命，适应天时，也与谶言符合。”

大师急了，看戏的不累演的人累啊，再都雅的戏也得谢幕，真要把演的人累死不成？有人找足智多谋的贾诩出主张，贾诩建议由献帝命令筑一座受禅台，筹办好呼应典仪，到时候逼魏王就范。

魏文帝下诏改繁阳镇为繁昌县，并刻石立碑来记念这场禅让的盛事。碑石共刻了两块，一块是“公卿将军上尊号奏碑”，一块是“受禅表碑”。“受禅表碑”碑文22行，每行49字，“公卿将军上尊号奏碑”正面22行，后背10行，每行也是49字。两碑记叙了汉献帝刘协禅位于魏文帝曹丕的颠末，称道了禅让的千古美德，歌颂了曹丕齐光日月、材兼三级，有尧舜之姿、伯禹之劳、殷汤之略、周武之明，特别夸大了曹丕是在公卿将士们多主要求之下，颠末回思千虑、一再谦让才接管禅让的。

言论阵容已经造了起来，“实际事情”也筹办好了。

大师以为这个别例好，献帝也同意。受禅台选在离许县不远的一个名叫繁阳的小镇，选这里或许与它的名字有关，繁阳寄意着畅旺，此职位于今河南省许昌市西南，为漯河市临颍县的繁城镇。受禅台很快建成，台高3层，每层27级，总高3丈多，虽算不上高大巍峨，但在一马平地的许县近郊也是很显眼的修建了。

献帝来到高庙，祭奠以后派御史大夫张音持节，奉天子的玉玺前去曲蠡，要求禅位。但曹丕表示推让，以为本身是个薄德的人，难以秉承大位。献帝再次派人前来提出要求，曹丕再次推让。