第40章 如何使你变得更加成熟(5)[第1页/共4页]

糊口中对本身表示不喜好的人，表示的症状之一便是过分自我抉剔。适度的自我攻讦是安康的、无益的，对自我寻求进步极有需求。但如果不掌控好这此中的分寸，则会使我们的主动行动遭到严峻影响。

她说道：“当我站起来演讲的时候，立决计识到本身笨拙、胆怯的表示。班上其他学员仿佛都显得泰然自如，信心实足。但我一想到本身的各种缺点，便落空了持续讲下去的勇气。”

像寻求安然感一样，人们喜好适应环境，最后常常使本身成为环境的仆从。对我们来讲，真正意义上的自在，应当是接管糊口的各种应战，是不竭斗争，并经历各种争议。闻名的战地特派员爱特加・莫勒曾说过：“普通男女并不因寻求悲观性的德行（如适应环境、安然或普通所谓的幸运）而达到品德的完整性，而是仰仗接受重担以达到出色的地步（这也是最大的幸运）。安康的人从不回避困难，我们的先人从一开端就体味这一点。”

使本身变得更加成熟的第七项原则是：不要自觉因袭。

1.要尽能够从别人的观点来看事情，但不成是以而落空本身的观点。

7 对峙自我本质

如果我们真的达到了成熟阶段，就不再需求躲进怯懦者的出亡所里，也就是说不会一味适应环境；我们不必躲在人群当中，不敢把本身的奇特性闪现出来；我们不必顺从别人的思惟，而要凡事有本身的主张或观点。

对峙一项世人不支撑的原则，或不随便姑息一项遍及为人支撑的原则，都不是一件轻松的事。当一个不随波逐流的人，情愿在受进犯的时候对峙信心到底，那么就表白他具有极大的勇气。

究竟的确如此，并不是缺点使我们的演讲、艺术作品或小我脾气显得失利。莎士比亚的戏剧里有很多汗青和地理上的弊端；狄更斯的小说也有很多过分矫情的处所。但是谁会在乎这些缺点呢？这些作品闪烁着不朽的光辉――因为它们的长处那么明显，乃至于把缺点袒护了。我们爱身边的朋友，是因为他们的各种长处，而底子不在乎其缺点。

我曾经插手了一个构造，此中有位女会员就非常崇尚完美主义。她对每件事都力求切确，是以凡事不肯委诸别人，必须亲身去做。她连做个小小的陈述都要费很多时候研讨；至于演讲，就更要筹办到精疲力竭为止。她非常不喜好别人不打号召就到她家去，每次宴客她都要事前打算得尽善尽美。而终究的成果呢？她终究把每件事都摒挡得井井有条，而她所表示出的是一种刻毒的、机器性的完美，不包含一点欢乐、安闲或温情。如许的完美，有谁会喜好呢？

在上面一节我曾提到，要每天给本身独处的时候，从而更清楚地熟谙本身。殊不知，独处也是学习喜好本身的好体例。马里兰州巴尔的摩“赛顿心机学院”的医疗主任李奥・巴德莫医师曾写过：“人们惯常在早晨歇息时冥想当日的各种活动。这类独思冥想的风俗，对于学习如何与本身相处，无疑是一种上上策。”

1.要喜好、尊敬、赏识我们本身，这不但能培养出安康成熟的本性，也能进步本身人际来往的才气。

不管你遭到多大的压力，就算它使你不得不窜改本身去适应环境，但只要你具有独立的本性气质，你就会晓得，不管你如何极力想用理性的体例向环境投降，你仍会落空本身所具有的最贵重的资产――自负。想要保护本身的独立性，能够说是人类具有的崇高需求，是不肯当别人的橡皮图章的庄严表示。随波逐流固然在长久的时候内能使你获得某种情感上的满足，但同时它也在不时滋扰你安静的心灵。