第39章 如何使你变得更加成熟(4)[第1页/共4页]

我当时问她：“你的先生爱你吗？”

这对被“活埋”在风俗层上面的伉俪，在将本身束缚出来之前，没有本身的本性，他们的糊口是被层层包裹住的。

一名朋友奉告我，他凡是是在僻静的街道上，一面漫步，一面冥思。他解释说：“这类体例，能够使我达到忘我的境地，并想出很多处理题目的体例来。”

如何才气以更成熟的态度去熟谙本身呢？在这里我有三点建议：

要喜好、尊敬、赏识我们本身，这不但能培养出安康成熟的本性，也能促进与别人相处的才气。

我们都是将本身活埋在层层风俗和无聊事物的上面，只要效极大的尽力才气让我们从上面摆脱出来。有多少人是在风俗和惰性的桎梏下沉闷地、有趣地、毫无活力地过一天年一天呢？

因为当代糊口的繁忙严峻，我们给本身沉思的时候越来越少。我们要想体例抽出一些时候来面对本身、熟谙本身。当然，分歧的人有分歧的独处体例。

1.要每天给本身独处的时候，从而更清楚地熟谙本身。

或许其别人有更多单独静处的体例。总而言之，每天挤出一小段时候独处，不受任何外来的滋扰，便能好好地熟谙你本身，深思你的糊口、信奉和各种行动。

因此我们能够把不再恋慕别人看作是重新熟谙自我和依托本身斗争的一个标记和起点。要想迈向胜利，起首我们必须体味并接管这个究竟，因为这是我们与其别人相同的桥梁。除非我们真正把别人视为独立的个别，正如我们本身的景象一样，不然，很难与他们建立起无益的干系。

偶然听起来是非常轻易的，但做起来却困难重重。比方，我们常常以为美国事个没有阶层轻视的国度，实际上它到处充满了阶层认识；我们常常把别人定位于某个阶层――浅显百姓、中产阶层、中下阶层、大众阶层、低支出人群、街头流民、白领阶层、蓝领阶层、上流社会，等等――这些都反应出我们不肯意或不能把人视为独立的“个别”，而只是把大师当作是没有特性、没有本性、没有姓名的群体之一。我们本身的景象也是如许，都是别人归类的工具。很多的社会研讨或调查职员，对我们几近是无所不知：每天喝多少咖啡、有几部车子、穿甚么品牌、喜好看甚么电视节目、收听甚么电台，等等，都了如指掌。

一个成熟、安康的人会对本身有必然限度的忍耐，正如适度地忍耐别人一样。他不会因为本身的一些缺点或缺点而感到痛苦或懊丧。但如果一小我不喜好本身，那他表示出来的症状之一便是过分地自我抉剔。

人的本性固然不会等闲窜改，却能够通过某些行动重新表示出与众分歧。要发明真正的自我（即我们与别人分歧的处所），那就必须先去除一些人道的束缚，如：惊骇、畏缩、自我思疑、科学、僵化，等等，在人道中积存的各种风俗。这个时候，兴趣便如火把，把捆绑自我的层层束缚“烧”掉，束缚出真正的自我。

我们常常因罪过感和所犯的弊端而感到自惭形秽，我们对如许的本身不能尊敬或爱好。我们必须把畴昔统统的弊端忘记，重新解缆，才气让本身跳出如许的窘境。培养面对本身缺点的耐烦，学会喜好本身。没有人能永久达到完美。等候别人完美是不公允的，等候本身完美则是笨拙和荒唐的。

我和丈夫都对电视沉迷，每天早晨我们放工回到家就翻开电视机，吃晚餐也在电视机前，一向到上床睡觉才关掉。因为怕错过任何一个电视节目，我们连朋友都不去拜访，不读书，也不一起外出度过夸姣的光阴。如果有人来拜访我们，我们巴不得他从速分开这里，以防他们打搅我们持续看电视节目。有一天，我和一些老友一起吃午餐的时候，俄然发明本身和他们之间没有一点共同说话，我只能听，他们去过的处所、读过的书我都不晓得，我没有做过任何事――我把生射中的黄金时候都华侈在一个暗中房间里的电视机上了。