第16章 致真理之神的信[第2页/共4页]

你的百姓那么多，而我们撒旦这么少……你只需求捐躯一点点百姓，就能让我们满足。

不要老是站出来惹人厌啦！

则主具有公道合法的权益，即主权。

夏恩很不安，“玛德，莫非帝国和法师之国媾和了？”

从速搬了个家，并且隐姓埋名，乃至不敢去联络冷酷人。

因为帝海内部也攻讦中世纪的教廷罪过，以是夏恩起首投稿给帝国的《帝国之音》。

具有笨拙权的公众更巴望做贼。

以是上帝放逐撒旦，在物质界建立人类的王权，并以‘物质界之王’这一权益征象为妻。

“贵族掌控治权和保安，卖力对内的统统噜苏事物，和贱民作斗争，保持帝国的经济繁华。”

“这个天下对聪明者如此残暴！

女人也只能惭愧的回家，祈告宽恕。

但她们都是怠惰笨拙的，都叛变了你。

上帝哟，存候眠吧。

低阶主权受高阶主权包管，故不得高于高阶主权。

……

“大帝持有军队，卖力对外战役。他不需求辛苦，不需求管老苍存亡活，就能吃香喝辣。”

你孕育这个天下，然后安眠。

大要上这封信是文艺答复期间的撒旦写给上帝的一封信，实际上这封信是写给帝国大帝的。

你是不是傻？

没想到杳无消息！

而你，在万千公众的要求声中，千呼万唤始出来！

到了早晨，他建议高烧，思唯一片混乱。

为了笨拙的女人，猫狗一样智障的小孩，你和我们搏命拼活。

夏恩非常气愤，大声诘责‘你站在哪一边’。

您还是是高高在上的上帝，无人能代替，我们只是站在你的身边，一起享用贱民的服侍。

作为上帝，你就该像个胎盘。

一夜高烧，第二天夏恩醒来，发明本身衰弱了很多。

食品、女人、小孩，那么多，为甚么就没有撒旦的永久乐土呢？

夏恩饱含情感写完这封信，忍不住轻声哼唱。

你缔造的，我来利用。你的后代，我来办理。

不但如此，三个方面能够保持小范围的交换，给贱民一个升迁渠道，给他们一个莫要闹的来由。

你以人类的个人王权为妻（注释1），以人类为后代。

我们抛下汗青，抛下建国、御敌、基建的承担，能糊口的更镇静。

上帝哟，不但我但愿你安眠，老百姓也但愿你安眠，但愿你不要打搅他们！

在圣经原文中，上帝缔造六合，在天上做王。（在放逐撒旦后）又缔造人类，让人类顶替撒旦，在物质界为王。

夏恩惨白的咒诅冷酷人，却连本身都没法压服。

此为六合万物的次序。

她们用心在人前赤身露体，任人**，放浪的尖叫，只为了让你在悲忿中暴露马脚，给我们缔造击杀你的机遇。

上帝哟，你真的太辛苦了，请你归去躺好，剩下的事情交给我！

上帝哟，我向你包管，我会在10年内玩坏这个天下！

冷酷人耸耸肩：我是个有自知之明的蠢货。我站在赢家那一边。

为甚么不给我们绝对的自在，让我们纵情阐扬呢？

回到本身的住处，夏恩没用饭也没喝水，一向在走神。

让我们自在玩耍吧，纵情揭示血缘、退化、合作的文雅吧！

元首和第一夫人，起首是观点性的存在，然后才是实在的佳耦（也能够不是）。

贼的特性是不劳动、不缔造、不保护、不珍惜。

帝国建立，摈除外辱，根本扶植……都已经完成了。

主权由斥地、法理、辛苦、实在汗青这几方面所界定，是崇高不成侵犯的。