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《女帝师(全集)》 1/1
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第274章 女帝师四(68)[第2页/共3页]

[186]《旧唐书·传记四十五睿宗诸子》:“唐隆元年,(李成器)进封宋王。其月,睿宗践祚,拜左卫大将军。时将建储贰,以成器嫡长,而玄宗有讨平韦氏之功,意久不定。成器辞曰:‘储副者,天下之公器,时平则先嫡长,国难则归有功。若失其宜,海内绝望,非社稷之福。臣今敢以死请。’累日涕零固让,言甚切至。”

[197]《说苑·君道》:“筦子曰:‘权不两错,政不二门。’故曰:‘胫大于股者难以步,指大于臂者难以把,本小末大,不能相使也。’”

[205]《曾子·创业》:“是故君子出言以鄂鄂,行身以战战,亦殆免于罪矣。”

[180]《史记·刺客传记》:“豫让曰:‘臣事范、中行氏,范、中行氏皆世人遇我,我故世人报之。至于智伯,国士遇我,我故国士报之。’”

[183]《易经·恒卦》:“《彖》曰:‘恒,久也。刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。’《象》曰:‘雷风,恒﹔君子以立不易方。’”

[192]《新唐书·传记第七·十一宗诸子·李宁传》:“因而国嗣未立,李绛等建言:‘贤人以天下为大器,知一人不成独化,四海不成无本,故建太子以自副,然先民气定,宗祏安,有国不易之常道。陛下受命四年,而冢子未建,是开窥觎之端,乖慎重之义,非以是承列圣,示万世。’”

[182]《后汉书·桓谭冯衍传记第十八·冯衍传》:“衍闻顺而成者,道之所大也﹔逆而功者,权之所贵也。是故期于有成,不问所由﹔论于大抵,不守末节。”

[195]《旧唐书·传记三十·褚遂良传》:“且朋友不成以厚交,厚交必有怨﹔父子不成以滞爱,滞爱或生愆。”

[177]《荀子·法行篇》:“曾子曰:‘无浑家之疏而外人之亲,无身不善而怨人,无刑已至而呼天。浑家之疏而外人之亲,不亦反乎!身不善而怨人,不亦远乎!刑已至而呼天,不亦晚乎!诗曰:“涓涓源水,不雝不塞。毂已破裂,乃大其辐。事已败矣,乃重慨气。”其云益乎!’”

[190]《晋书·传记第四·杜预传》:“杜预,字元凯,京兆杜陵人也。祖畿,魏尚书仆射。父恕,幽州刺史。预博学多通,明于荣枯之道,常言:‘德不成以企及,建功立言可庶几也。’”

[185]《史记·袁盎晁错传记第四·袁盎传》:“(袁)盎告归,道逢丞相申屠嘉,下车拜见,丞相从车上谢袁盎。袁盎还,愧其吏,乃之丞相舍上谒,求见丞相。丞相很久而见之。盎因跪曰:‘原请间。’丞相曰:‘使君所言公事,之曹与长史掾议,吾且奏之﹔即私邪,吾不受私语。’”

[193]《汉书·隽疏于薛平彭传第四十一·薛广德传》:“其秋,上(汉元帝)酎祭宗庙,出便门,欲御楼船,广德当乘舆车,免冠顿首曰:‘宜从桥。’诏曰:‘大夫冠。’广德曰:‘陛下不听臣,臣自刎,以血污车轮,陛下不得入庙矣!’上不说。前驱光禄大夫张大进曰:‘臣闻主圣臣直。乘船危,就桥安,圣主不乘危。御史大夫言可听。’上曰:‘晓人不当如是邪!’乃从桥。”

[175]《荀子·法行篇》:“曾子曰:‘无浑家之疏而外人之亲,无身不善而怨人,无刑已至而呼天。浑家之疏而外人之亲,不亦反乎!身不善而怨人,不亦远乎!刑已至而呼天,不亦晚乎!诗曰:“涓涓源水,不雝不塞。毂已破裂,乃大其辐。事已败矣,乃重慨气。”其云益乎!’”

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