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《女帝师(全集)》 1/1
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第202章 女帝师三(64)[第2页/共4页]

或许无可哀思才是最大的哀思。

我领旨,忍不住问道:“平常这个时候陛下不是开经筵,便是召见大臣,本日如何……”

小简笑道:“陛下得了好画儿,专等大人去赏。且气候太热,便罢了经筵,也免得大臣们驰驱。”

[2]《诗经·国风·邶风·谷风》:“行道迟迟,中间有违。不远伊迩,薄送我畿。谁谓荼苦,其甘如荠。宴尔新婚,如兄如弟。”

天子一怔,感喟不已:“前人不修,给了后代君臣无穷谈资。”说罢从我手中拿回《瑞草图》,展开沉吟道:“‘芝草生殿前,神雀五色翔集京师’[207]……”

我微微一笑,诚心道:“所谓‘天子有诤臣七人,虽无道,不失其天下’[208]。陛下继太祖基业,奄有四海,百姓安居,蛮夷伏首,四境安宁,百业畅旺,实为有道明君。既是明君,何愁朝无诤臣?陛下静待些光阴,定有台谏上书陈述此事。还请陛下宽解。”

我大吃一惊,失声道:“徐嘉芑的父亲?他不是被免官了么?!”

天子非常不测:“既然已经查明,又何必写在摘录中奉告朕?”

咸平十三年的夏天,天子正在火线,陆皇后监国。太庙失火,徐鲁身为太常,被打入黄门狱,备受拷掠,惨不堪言。史易珠绘了一幅五色采羽的神鸟立在殿顶的丹青,而我则教嘉芑和徐鲁上书申陈吉祥,这才消弭了天子的肝火,将徐鲁免官出狱。天子既将“芝草”与“神雀五色”并列提起,想必对当年的小伎俩心知肚明。我心中一跳,低下头讷讷不语,缓缓卷起了《瑞草图》。

天子道:“将那封奏疏和洛阳水患的一道拿来,朕要瞧瞧。”因而我亲身去小书房寻了两封奏疏出来。

而那封从官方来告密我的奏疏,是我命小钱回家让朱云写的。与其待劾,不如自劾。诸葛亮曾云:“然不伐贼,王业亦亡。惟坐待亡,孰与伐之?”[210]

[20]《孝经·开宗明义章第一》:“身材发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立操行道,立名于后代,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终究立品。《风雅》云:无念尔祖,聿修厥德。”

我垂首道:“微臣也是今早才瞥见的,尚将来得及禀报,请陛下恕罪。”

我笑道:“那恰好。这件差事他必然能办好。”

[10]《诗经·风雅·荡之什·荡》

天子皱了皱眉,嫌恶道:“百官当中竟无一人奏报此事。”

[18]《诗经·小雅·都人士之什·隰桑》:“隰桑有阿,其叶有难。既见君子,其乐如何。隰桑有阿,其叶有沃。既见君子,云何不乐。隰桑有阿,其叶有幽。既见君子,德音孔胶。心乎爱矣,遐不谓矣?中间藏之,何日忘之!”

[16]《诗经·小雅·古风之什·小明》:“嗟尔君子,无恒安处。靖共尔位,朴重是与。神之听之,式穀以女。”

我冷哼一声:“秉公措置便是了,何必对策?姑姑将此事奉告李大人,请他务必查明何管事冒名卖画的来龙去脉。”说罢起家上楼。

[11]《论语·学而第一》:“子曰:‘父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。’”

[23]《论语·子罕》:“子欲居九夷。或谓:‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”

天子一面展开,一面笑道:“实在朕信得过你,你便不回,朕也不会怪责你。”

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