第九章 “我弹奏着我那正义而响亮的七弦琴”元素的颂歌[第6页/共19页]

你得迈开双脚四周驰驱，在地盘上穿行，

而大地沉默。

我的房屋里，

杜鲁门来到我们的水域，

――《诗》（《黑岛纪事》）

车务员何塞・德尔・卡门・雷耶斯

他以为，他的诗既遭到公道的攻讦，也遭到诽谤诽谤，这是很天然的。在这场争辩中他没有发言权，却有投票权。“对于有本色内容的攻讦，我的书，我的全数诗歌就是我投的票。对于充满敌意的诽谤诽谤，我也有投票权，这张票也是由我奇特的和源源不竭的创作构成的。”当《元素颂》遭到一些人的非议时，墨客应战式地笑着宣布：“我正在写另一本书，它的名字就叫《新元素颂》。”这部诗集公然于1956年问世，他称道了铁丝、短袜、胆量、多变的一天……有批评称诗报酬“物品主义者”，断言在这第二集合，他的“元素”宝库已被挖尽。但是，出乎他们料想，各种“元素”源源不竭地持续被墨客收进“颂歌”，付与生命。因而，在又一次近于嘲弄式的应战中，《颂歌第三集》问世。

我没有留在梦幻中的宝座上。

我弹奏着

他唱道：

所需求的水和火。

穿过大天然，

黑岛的“家”就像人，像树木，它在不竭长大。墨客对它加工改革：加了塔楼，用石块砌成了宽广的起居室，用从科尔多瓦峡谷里捡回的大卵石砌了一个大壁炉，一扇大落地窗户外就是澎湃彭湃的承平洋，异化着咸沙、海藻气味的海风劈面而来，带来波浪的絮语。窗下是一大片五颜六色的野花，阳光慷慨地晖映着。它们一年一重生，芳华永驻。起居室入口处，劈面是一块大木牌，上面是墨客亲手写的大字：“远航返来，乐在此中。”墨客爱海赛过统统。马蒂尔德说过，巴勃罗的平生，是分歧平常的帆海者的平生！他永久向着欢乐，扬帆远航。与其说墨客属于陆地，不如说他属于陆地。他酷爱海，特别是他故国的大海。一次，是在欧洲，聂鲁达对马蒂尔德说：“真想归去，看看大海。”后者一听就笑起来，因为当时他们正在海边漫步。那是在乎大利的维亚雷焦。聂鲁达解释说：“这儿算不得大海。你看，它底子不翻滚，不吼怒，并且没有陆地的气味儿。”黑岛的海，是他魂牵梦萦的处所。

也为了大师而事情。

钉木板，

雨声里

在《赞歌》序言中，聂鲁达重申他的主张：要写无益于公家好处的诗。他为本身负担着这类任务而感到高傲。他以为，如许的墨客才是真正的墨客。他但愿能有所作为。群众蒙受了太多的磨难，即便为他们做了统统，也还是远远不敷的。这部诗集不是无法的感喟，而是献到每天都在战役的情同手足的群众手上的锋利兵器，为了给他们以有效的、朴拙的帮忙。对于能够招来的非议，他也早有筹办。他说：“那些不遗余力地指责我的人又要指手画脚了，但是我还是要再一次实施本身的职责，并且以此为荣。”

这个孩子在茫茫天下中寻觅他的根，寻觅他本身。迟缓地，一步一步地。他逐步晓得了脚下有甚么。他很快就体验到了不公道，不公道。阿谁天下，一个显而易见的悖谬令他难明：有人造房，有人锯木，有人烤面包，有人负担重物，有人开动机器缔造奇妙的新产品。但是缔造了这统统的人获得的只是磨难和饥饿。欢乐只属于少数人，群众获得的只是痛苦。制造面包的人该当有面包吃！“今后我不再是孩子，/因为我晓得了我的群众，/生无立锥之地，/死无葬身之穴。”明显，墨客一出世就面对的雨，和与这雨同在的天下，从一开端，就带着赤色。