第九章 “我弹奏着我那正义而响亮的七弦琴”元素的颂歌[第3页/共19页]

让统统的人都到这儿来吧，

我只能

不，她既不是甚么声音，

……

轧出锋利的

在这

我的眼睛视而不见，

在男性的和睦和注满的酒杯里，

缝衣，

我走进本身的树林，带着根

《豪杰奇迹的赞歌》1960年由古巴出版，印了25万册。1961年，又由智利圣地亚哥南边出版社出版。蒙德维的亚也出了一版。聂鲁达生前的最后一版是由智利圣地亚哥基曼图出版社印制的，那是在1973年。7月末，印刷结束，将投放市场3万册，是提高本。这些书正在车间装订，转眼已到了8月尾9月初，接着是灾害的9月11日，一场军事政变毁灭了统统。聂鲁达的书也未能幸免。基曼图出版社被攻占，它的职工被拘系。堆栈里的书大部分被摧毁，《豪杰奇迹的赞歌》也在此中。但是，不管是大火还是裁切机都不能毁灭统统。有几册：两册，3册，或许是5册――很难说清准数――逃脱了灭亡，被谨慎地保藏起来。出版社的一名职员伊里斯・拉尔戈冒死抢出两本。

科林斯花冠的花瓣，

统统的群众都能坐到一条长凳上。

粗暴的父亲

可她又能把我抚摩。

墨客恰是如许，几近是用统统的“元素”营建了他的“颂歌的室第”，不管他们是高雅的还是“卑俗”的，是高贵的还是浅显的：它们在宇宙中的合法存在就决定了它们在诗歌中有权占有一席之地。这是对为艺术而艺术的“高雅论”的应战。

在仓猝的来去之间，

1964年，巴勃罗・聂鲁达满60岁。他的生日成了智利天下性的节日。从北到南，天下各地，人们构造各种活动热烈庆贺。智利国立图书馆停止了有聂鲁达本人和智利文明界着名流士插手的昌大庆贺会。它办的《马波乔》杂志出了聂鲁达专号，第一篇就是聂鲁达在庆贺会上的发言，题为《我如何看本身的作品》。别的另有海梅・孔查、阿方索・埃斯库德罗、吉列尔莫・费拉达、海梅・希奥尔达诺、乌戈・蒙特斯等多人的批评文章。智利作家协会办的杂志《落叶松》也由一批智利作家另有巴西、委内瑞拉作家撰稿出了专刊。《曙光》杂志、《智利大学年刊》，圣地亚哥《期间报》等报纸杂志都以整版篇幅登载了有关巴勃罗・聂鲁达的糊口和作品的首要质料。

从列车返来：

是的，我明白：

令民气碎的化身。

火车头

突但是去，孤零萧瑟。

强健而贫困的父亲

一个圆圈，一个环：

但批评家们却对峙以为，在文学史上，吟咏“元素”最出色的，当属聂鲁达，没有哪一名墨客像他如许，如此大量地遍及地把人们四周的各种事物――“元素”支出诗中，并且以几部专集来吟诵。他的吟唱是抒怀的、热忱旷达的，但又是非常客观的。墨客严格遵循事物的本来脸孔，赐与客观的、朴素的描述。是以，他笔下的众“元素”没有被“主观化”，极少小我色采。这与19世纪浪漫主义对大天然的激烈主观抒怀性的描述大相径庭。墨客发挥了他的全数才气，变更了本身统统的感官，停止了缔造性的劳动。他的聪明、思路、豪情全数转化为视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉。他从质地、布局、色彩、面积、体积、形状、味道、气味……各个方面发掘“元素”的本质，谱就了颂歌。在对“元素”内涵代价的感受和体味方面，墨客具有一种超人的灵敏。