第三百一十二章 米迦勒 四大天使长[第1页/共4页]

上帝使者的王；

意味物：火焰之剑

第十二章第一节记录：

米迦勒与埃及神话中的天狼星之神西留斯是为同一神格。由此，米迦勒又多了冥界领导的阴气。

米迦勒是大君，卖力掌管位于亚拉帕的第七重天，就是至高的天。

在以诺书里第十七章第一节记录：

第十七章第二节记录：

英勇恐惧的应战者，你的圣音回荡在天国的拱顶：

第一章第十节：

制伏了恶龙，还锁了他的力量；

其身份有撒拉弗、基路伯两种，职位为天使长。在基督教文明中，其事迹有：一夜之间毁灭进犯耶路撒冷的十八万五千亚述雄师、禁止亚伯拉罕将其子以撒献祭、在燃烧的波折中呼唤摩西带领希伯来人出埃及、捕拿及囚禁千年古蛇（龙）撒旦（‘启迪录’）。

——赫斯莱恩·S·J·神甫

称呼：神之热（一说为神之药）

但波斯国的魔君劝止我二十一日。俄然有大君（就是天使长。二十一节同）中的一名米迦勒来帮忙我，我就逗留在波斯诸王那边。

古时凯尔特人有着和中.国一样的“龙脉”思惟，即以制作米迦勒的神殿于龙脉交叉点以作弹压。犹太传说中耶和华用火造了米迦勒，用水造了加百列。

注释：大君，希伯来文Sar，意为王子、统治者。

乌列是安排天国的天使，引领人到最后审判的台阶前。乌列也是发蒙人类对神的信奉之人.乌列是位气愤的天使，另有人称他为“定律天使”，说他是一名本性相称松散，涓滴不怠职的天使。他保护着天体行星普通的规律运转，从不怠慢，从不忽视。

当时他找来宏伟和强健名为米迦勒的天使，让他登上首生之处的宝座上，取去玛斯特玛的荣光赐与米迦勒，将喜乐之光的冠冕加在米迦勒头上，把公义之杖赐赉米迦勒，把安然之鞋穿在他脚上，让他在哈陶尔的半夜即位，典定他在大地与天国之上。

当今，美国华盛顿特区的米迦勒大教堂与英格兰最西部的圣米迦勒山是天下范围内最闻名的米迦勒信奉圣地。

但我要将那录在真确书上的事奉告你。除了你们的大君米迦勒以外，没有帮忙我抵挡这两魔君的。

你胜利地庇护了妇女和孩童；

也是天下堕入乱世时必会呈现指导世人的天使。在******教中，对米迦勒的描画是：“翡翠之翼、番红色之发、俱百万张脸与口、舌操百万种方言，为人寻求安拉的赦免”。

第一章第八节记录：

‘古兰经’记录米迦勒为信徒之罪而堕泪，而生出基路伯。

我是那在吉甲向约书亚闪现的一名；我更是那将硫磺和火降至所多玛和蛾摩拉的一名。

第一座“堡垒”的盾上要写：“米迦勒”；第二座写：“加百列”；第3、萨里尔；第4、拉斐尔。

大天使长又称天使长或总领天使，是常见于宗教传统当中的天使，四大天使长为：加百列、米迦勒、拉斐尔、乌列。

在希腊神话中，米迦勒对应的神灵是赫尔墨斯或阿波罗，对应希腊字母为代表着“开端”和“重生”的阿尔法，是以，米迦勒又是灵魂的带路人以及保护光亮之大天使。

意味物：月之钥，星之琴

在旧约圣经中提及称呼的天使仅米迦勒和加百列，但在基督教文明中，米迦勒倒是最刺眼、最闻名的天使长。

米迦勒：“似神者（WhoislikeGod）”。

但这些人诽谤他们所不晓得的。他们赋性所晓得的事与那没有灵性的畜类一样，在这事上竟废弛了本身。