第4章——安德[第3页/共8页]

“那么，你会去的，”珍轻声说道。

是我。

“此次我底子不会要她来。”在一个婴儿行未到临时不会，在她在雷克雅未克这里如此欢愉的时候不会。这里人们把她作为一名教员来酷爱，从没猜到她实在就是传说中的狄摩西尼。在这里她的丈夫，雅克特，是一百艘渔船的仆人，峡湾之主，这里每天都充满机灵的对答，或是冰海上的壮阔和惊险。她没法分开这里的。她也不会明白我为甚么必然得去。

“另一个异种？”安德问道。

阳光倾泻而入，让他的房间又热又亮，令刚从石头走廊的荫凉黑暗中走来的他感到有些晕眩。珍没等着让他调剂好他的光感。“我在终端机上有个欣喜给你，”她说。她话从他耳中的金饰里低低响起。

别嘲弄我，安德冷静地说。我有权力感到难过。

是的，他喜好它。喜好她。年青，开阔，诚笃，甜美，一个永不老去的孩子，她的浅笑羞怯得令民气碎。她出世自安赛波。即便是天下范围的计算机收集仍然比光速慢，并且散热要求限定了影象体的总量和艹作的速率。但安赛波是立即的，它把统统天下中的全数计算机紧紧相连。珍最后的认识是她本身在群星之间，她的思惟在安赛波网的菲洛子之索的振动中玩耍。

他看出了她要导出的结论。当然了。路西塔尼亚是独一的例外。因为猪族，全部天下除了很小的一部分外都是制止进入，不成打仗的。并且阿谁天下明显适于居住，究竟上，对于虫族比对于人类更温馨。

“他们是异种，”安德说。

终端机上的猪族暴虐地笑起来。“你以为那是引诱？看！我能将石头变成面包！（注：在圣经中，有妖怪引诱耶稣“将石头变做面包”的话。拜见马太福音4：3和路加福音4：1）”猪族拾起些有棱有角的石块，放在嘴里嘎扎嘎扎直咬。“来一口？”

“每小我都会那么想，安德。但只要你例外。”

“或许他们是怪物，你感觉呢？”安德说。

<路西塔尼亚有我们需求的全数。并且不受人类威胁。>

我必须找到我们不会在你们呈现以后顿时再把你们杀死的处所。你们仍然存在于太多人类的梦魇中。没有很多人真的信赖我的书。他们能够怒斥异种灭尽，但是他们会再干一次的。

“但是你不肯？”

“明显这是个高度文明化的生物。”珍说。

“把它当作一个预言吧。来吧，安德，我能给你阿谁。规复你的好名声。“

“你如何晓得？”珍问，“你或者任何人，如何能说出猪族能措置甚么事？除非你去他们中间，体味他们是谁。如果他们是异生，安德，那就让虫族利用他们的栖息地，这对你会跟把蚁冢或是牛群迁走给都会腾处所没甚么两样。”

<她是你的另一个自我。你真的决意为我们分开她？>

他们称相互为兄弟。女姓们老是被称为老婆，从不叫姊妹或母亲。他们偶然提到父亲，但毫无疑问这术语是用来表示先人图腾树。至於他们对我们的称呼，当然是人类，不过他们也喜好利用新学到的狄摩西尼外人分阶法。他们称人类为外族，而别的部落的猪族为异村夫。但是，奇特地，他们管他们本身叫异种，仿佛表白他们不是曲解了这类分级法就是在从人类的角度对待他们本身！另有――一个令人相称惊奇的说法――他们有几次把女姓称为异生！