传统中医讲堂之脐疗学[第1页/共3页]

春秋、战国期间《五十二病方》，这本书中即有肚脐填药之记录，汉朝张仲景在《金匮要略》一书中，也记录了脐疗法。葛洪著的《肘后备急方》、唐朝孙思邈的《令媛要方》、王寿的《外台机密》、宋朝《承平圣惠方》、明朝龚廷贤的《万病回春》、李时珍的《本草纲目》等均有记录，至吴尚先的《实际骈文》描述当时医治黄疸的体例，是把百部的根，放在脐上，用酒和糯米饭盖之，至口中有酒气为度；又用干姜、白芥子敷脐，以口辣去之。由此可知，由脐所入的酒，及辛辣之气味皆可藉由皮肤接收，而循经口中。

这是首要的透入路子，通过角质层细胞和细胞间隙透入皮肤。

仙蓉温齐是一款合用于脐部的本草按摩膏，富含鹿尾巴、不老草、肉苁蓉、仙灵脾、黄芪等宝贵本草萃取精华，共同传统按摩伎俩、或者远红外理疗灯等器具利用，能为人们带来与众分歧的脐部摄生体验。

医治方面：特别的给药体例，使患者气血充盈，颜容光彩，诸疾不生，体健身轻，延年益寿。

（2）脐疗验方中有一些有毒、峻烈的药物，如巴豆、甘遂等应在医师的指导下利用。

艾叶：温经止血，用于经寒不调。――《中国药典》

摄生方面：微热的气流从脐部分散到全部腹部，促进胃肠爬动，加快体内毒素的排挤，改良就寝，令人精力身材都有非常的轻松、温馨、精力充分。

（4）妊妇宜慎用或忌用脐疗，有打胎或毒副感化的药物更应慎用或禁用，以免产生打胎流产。

4 利用体例

脐贴有效刻日长，适合耐久储存，家庭常备无患，一旦需求，随用随取，“贴”到病除。

（1）脐疗前细心扣问患者病史，有皮肤过敏者，不宜采取刺激性较强的药物。

f、健脾活胃，生清降浊：脐疗可加强脾胃机能，使清阳得升，浊阴降落，以健脾止泻，和胃降逆。用于胃痛、痞满、反胃、呕吐、泄泻、痢疾、呃逆等。

（3） 代价昂贵 节俭时候

2 长处

美容方面：促进脸部血液循环，能改良脸部惨白、暗哑的征象，防备和淡化因循环不畅引发的色斑、暗黄等皮肤题目。

经脐给药，目前以为有以下两条接收路子：

仙灵脾：真阳不敷者，宜之。――《本草纲目》

（3）久病体弱及有严峻心脏病患者，用药量不宜过大，敷药时候不宜太长，病愈即去药，最幸亏大夫指导下用药。

脐疗每次用量很小，普通2―4贴便可见效，常见病、多病发的患者，可免除病院登记救治，省钱省时。

d、通经活络，行气止痛：脐通百脉，温热药贴脐后，能够通经活络，理气活血，达到“公例不痛”。适应于痹症，手足麻痹及诸酸痛症。

车前子：清热利尿通淋，渗湿止泻。――《中国药典》

脐（即神阙穴）在腹部中心，是人体的一个首要的经穴，与经络有非常密切的干系，中医称之为十二经络之根、呼吸之门；神阙洞居脐中心，是任脉的一个首要穴位（任脉为经之海，是以刺激此穴对五脏六腑具有调度感化），又因脐部的皮肤比较薄，神经及血管比较丰富，它所支撑的脏器以及血管包含模隔阂、肝、脾、胃、肾上腺、输尿管、膀胱，是以脐部透过与五脏六腑、十二经脉、奇经八脉的联络，有比较强的接收和传导才气。 临床上灸脐可治晕厥、昏倒、休克，故有镇静大脑、强心、改良微循环的感化；药物敷脐可治虚汗，神经性呕吐，故有调剂植物神经服从平衡的感化；灸神阙可治阳萎、不孕，故有调度内分泌混乱的服从；在神阙穴上拔火罐，可治荨麻疹和过敏性哮喘，可感化于免疫体系、按捺过敏反应。