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《明灯医学》 1/1
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传统中医讲堂之脐疗学[第1页/共3页]

春秋、战国期间《五十二病方》,这本书中即有肚脐填药之记录,汉朝张仲景在《金匮要略》一书中,也记录了脐疗法。葛洪著的《肘后备急方》、唐朝孙思邈的《令媛要方》、王寿的《外台机密》、宋朝《承平圣惠方》、明朝龚廷贤的《万病回春》、李时珍的《本草纲目》等均有记录,至吴尚先的《实际骈文》描述当时医治黄疸的体例,是把百部的根,放在脐上,用酒和糯米饭盖之,至口中有酒气为度;又用干姜、白芥子敷脐,以口辣去之。由此可知,由脐所入的酒,及辛辣之气味皆可藉由皮肤接收,而循经口中。

这是首要的透入路子,通过角质层细胞和细胞间隙透入皮肤。

仙蓉温齐是一款合用于脐部的本草按摩膏,富含鹿尾巴、不老草、肉苁蓉、仙灵脾、黄芪等宝贵本草萃取精华,共同传统按摩伎俩、或者远红外理疗灯等器具利用,能为人们带来与众分歧的脐部摄生体验。

医治方面:特别的给药体例,使患者气血充盈,颜容光彩,诸疾不生,体健身轻,延年益寿。

(2)脐疗验方中有一些有毒、峻烈的药物,如巴豆、甘遂等应在医师的指导下利用。

艾叶:温经止血,用于经寒不调。――《中国药典》

摄生方面:微热的气流从脐部分散到全部腹部,促进胃肠爬动,加快体内毒素的排挤,改良就寝,令人精力身材都有非常的轻松、温馨、精力充分。

(4)妊妇宜慎用或忌用脐疗,有打胎或毒副感化的药物更应慎用或禁用,以免产生打胎流产。

4 利用体例

脐贴有效刻日长,适合耐久储存,家庭常备无患,一旦需求,随用随取,“贴”到病除。

(1)脐疗前细心扣问患者病史,有皮肤过敏者,不宜采取刺激性较强的药物。

f、健脾活胃,生清降浊:脐疗可加强脾胃机能,使清阳得升,浊阴降落,以健脾止泻,和胃降逆。用于胃痛、痞满、反胃、呕吐、泄泻、痢疾、呃逆等。

(3) 代价昂贵 节俭时候

2 长处

美容方面:促进脸部血液循环,能改良脸部惨白、暗哑的征象,防备和淡化因循环不畅引发的色斑、暗黄等皮肤题目。

经脐给药,目前以为有以下两条接收路子:

仙灵脾:真阳不敷者,宜之。――《本草纲目》

(3)久病体弱及有严峻心脏病患者,用药量不宜过大,敷药时候不宜太长,病愈即去药,最幸亏大夫指导下用药。

脐疗每次用量很小,普通2―4贴便可见效,常见病、多病发的患者,可免除病院登记救治,省钱省时。

d、通经活络,行气止痛:脐通百脉,温热药贴脐后,能够通经活络,理气活血,达到“公例不痛”。适应于痹症,手足麻痹及诸酸痛症。

车前子:清热利尿通淋,渗湿止泻。――《中国药典》

脐(即神阙穴)在腹部中心,是人体的一个首要的经穴,与经络有非常密切的干系,中医称之为十二经络之根、呼吸之门;神阙洞居脐中心,是任脉的一个首要穴位(任脉为经之海,是以刺激此穴对五脏六腑具有调度感化),又因脐部的皮肤比较薄,神经及血管比较丰富,它所支撑的脏器以及血管包含模隔阂、肝、脾、胃、肾上腺、输尿管、膀胱,是以脐部透过与五脏六腑、十二经脉、奇经八脉的联络,有比较强的接收和传导才气。 临床上灸脐可治晕厥、昏倒、休克,故有镇静大脑、强心、改良微循环的感化;药物敷脐可治虚汗,神经性呕吐,故有调剂植物神经服从平衡的感化;灸神阙可治阳萎、不孕,故有调度内分泌混乱的服从;在神阙穴上拔火罐,可治荨麻疹和过敏性哮喘,可感化于免疫体系、按捺过敏反应。

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