第五章 民国二十四年（1935）[第2页/共32页]

接着，钱玄同奉告钱穆，他的儿子在上其“中国上古史”课时，将他所讲一言一句，皆细心做了条记，他都一字不漏地看过。

念起来上口，有期间口语的神韵，叫人感觉那是当代人丁里的话，不是不尴不尬的“口语文”。

陈寅恪很快将作文题“梦游清华园记”拟出，外加对对子：“孙行者”“少小离家老迈还”等；二三年级转校生有“莫等闲，白了少年初”等；研讨生试题中的对对子，是“墨西哥”。

晴，大风。上午得二弟信又一明信片，并二日发。赠陈寅恪《域外小说》第1、第二集，《炭画》各一册，齐寿山《炭画》一册。

梁实秋的实际来自美国的白璧德，所持乃古典主义态度；李长之的实际源自德国古典文艺美学，持浪漫主义态度。这两种实际，有同有异有交叉。比如对待五四新文明活动所持的态度，梁攻讦新文学活动是“浪漫的混乱”，李则以为新文学活动是发蒙活动，说它“有粉碎而无扶植，有实际而无抱负，有清浅的明智而无深厚的感情”。在与右翼作家和攻讦家争辩时，梁实秋用人道论与他们的非马克思之阶层论相对峙，而李长之也斥右翼为“浅妄”，底子不配称攻讦家。在当时几近清一色的右翼声音鼓噪中，他的见地和发声，不啻空谷足音，与梁实秋相互相惜，浅笑面对。

朱湘对这些闻名墨客，以诗论诗，既无逢迎恭维之态，也无小我恩仇混于其间。闻一多致信梁实秋漫骂朱湘，显现他不敷宽大漂亮。厥后，朱湘身陷窘境，曾向饶孟侃求救，但闻一多竟写信给饶曰：朱湘“不是一声不响，便是胡扯，骗你一顿。这有甚么体例！你如有更好的体例，还是不必乞贷给他”。固然朱湘身后，闻一多有了悔怨，写信给饶孟侃，“我劝你不要寄（钱——引者），但我总感觉不安”。但还是透露了闻一多的冷酷、刻薄和不刻薄。

陈寅恪暮年如许解释他不与鲁迅来往的启事：鲁迅的名誉越来越大，最后以“民族魂”的大旗覆棺盖椁，继而成为“先知先觉”和“全知全觉”的贤人，他怕言此事，被国人误觉得本身像鲁迅所说的那样，成为“谬托知己”的“无聊之徒”，“是非蜂起，既以自衒，又以卖钱，连死尸也成了他们的沽名赢利之具”。

束缚军进入北平之前，北平经济阑珊，社会动乱，物价飞涨，民生凋敝。即便陈寅恪如许的大学传授，也穷得连买煤取暖的钱都没有。陈寅恪的门生季羡林将教员的窘境奉告了胡适。胡适闻之，顿时决定赠一笔大数量美圆给陈寅恪。陈寅恪很打动，表示愿将本身所藏图书让与胡适，以抵巨款。胡适直言回绝。后季羡林以北京大学的名义采办教员的收藏册本，借胡适的汽车从陈家拉走一车。传闻，陈寅恪只收两千美圆。而他的一部《圣彼得堡梵德大辞典》，代价就远远超越这个数。实在，是为了便利北大研讨东方说话的年青学者利用，陈寅恪借机将这些贵重的藏书托付北京大学。

《先秦诸子系年》在莘莘学子间，影响也很大。在钱穆曾任教的燕京大学和正在任教的北京大学反应热烈，皆称该书的自序，就足以让读北大、燕大的史学研讨生细读几天。更有人说，该书肆意十行笔墨都能够让“天下上随便哪一个有职位的研讨汉学专家，把眼镜戴上了又摘下，摘下又戴上，既惊炫于他的赅博，又赞吁他的紧密”。

文信公《正气歌》云：“在齐太史简，在晋董狐笔。”批评家的直笔，是正气的表现。以朱自清推许郭沫若，便不准别人指导郭沫若，有些没事理，拉出朴重、诚恳、洁净的朱自清做挡箭牌，则更有些好笑。