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《民国清流.大师们的中兴时代》 1/1
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第六章 民国二十五年(1936)[第4页/共18页]

兄弟间近似这类的文中有话,笔锋一转,便成棍棒,不包涵面地敲打对方,仿佛很多。鲁迅的《“京派”和“海派”》一文,写的是关于“京派和海派”的争辩题目。1933年10月18日天津《至公报·文艺副刊》颁发了沈从文的《文学者的态度》一文,耻笑上海作家。不久,上海作家苏汶撰写《文人在上海》一文加以辩驳,沈从文又写《论“海派”》等文。而后,报刊上展开了关于“海派”和“京派”的争辩。鲁迅“赶了一下热烈”,插手了争辩,趁便在文中给了周作人一枪,文中说“这回却有了真正老京派的题签”,“真正老京派打头”等语,实际上指1935年出版的施蛰存编的《晚明二十家小品》一文,开首说:“因为悠长没有小孩,曾有人说,这是我做人不好的报应,要绝种的。房东太太讨厌我的时候,就不准她的孩子们到我这里玩。”房东太太,便是周作人的夫人羽太信子。据俞芳写的《周建人是如何分开八道湾》一文说,羽太信子曾不让孩子去看鲁迅,并且谩骂让他冷僻死。这话使鲁迅和朱安很受刺激。有了孩子的鲁迅在《从孩子拍照提及》中旧事重提,愤激犹在,且多了些对劲的调侃。

1929年以后,文坛各派权势严峻对峙,比武论争不竭,是阿谁期间典范的文明征象。周作人在《关于写文章》一文中以为,这类笔战“现出本身的丑态来,如不是卑怯下劣,起码有一副蛮横神情”。兄长鲁迅却与他唱反调,在《中国文坛的悲观》一文中则说:“作文‘藏之名山’的期间一去,而有一个‘坛’,便不免有斗争,甚而至于漫骂,诬告的……文坛决不是以混乱,倒是反而越加清楚,越加清楚起来了。”

能够说,中国国土完整、行政主权完整,是胡适在中日题目上谈吐的基石。

在文学方面,他对于旧的东西,很用过一番工夫……有人攻讦他说:他的好处是在清算这一方面,我觉得这话是不错的。

胡适对萧伯纳的这一说话中的“征服中百姓族的心”一句,在当时与厥后,遭到说不清道不明的误读。倘联络胡适一贯的反对日本军国主义的文章及此发言的全文,实在,他的表述是清楚的、明白无误的,那就是日本必须“绝壁勒马,完整的停止侵犯中国”。不怀美意者的引申,不过是想废弛胡适形象,搞掉一名在国难当头伊始,就代表中国知识界理性、知己,主动鼓吹抗日的魁首。

胡适此信,是回应周作人曾写信劝胡适凡事不成太热情,“汔可小休”的,故胡适在信中,反过来又说周作人,“吾兄本身也是故意人,不时发‘谆谆之言’,但胸怀平和,无严峻之气象,故读者但觉其淡远,不觉其为‘谆谆之言’”(《胡适来往手札》)。

1937年春,张友渔、吴承仕、张申府等进步传授,经研讨决定,构造新发蒙学会。吴承仕被推举草拟《新发蒙学会宣言》。不久,吴承仕拟就了宣言,提出新发蒙学会旨在“唤醒比较多的知识分子,成为期间改新的中间力量……争夺当前的民族束缚的胜利”。很明显,吴承仕遭到右翼作家活动的影响,在党的唆使下,力求走在期间潮流的前头,争夺更多知识分子插手到民族束缚活动中来,故有此举。

10月19日,鲁迅在上海租界病逝。上海公众为他停止了昌大的祭奠活动。百姓党中心党部收回“训令”,必定鲁迅在五四活动时倡导口语、创作小说的进献,对他窜改成右翼作家,表示可惜。并“绝对制止”刊载“无谓恭维文章,操纵死者大肆煽动”。

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