第六章 民国二十五年（1936）[第1页/共18页]

1933年3月初，东风如刀，残雪未融。一百二十八个日本鬼子，仰仗四辆铁甲车，一个日夜长驱五十英里，冲进承德，中国守军汤玉麟部有十几万军队，却闻风丧胆，仓促败退到长城以内。六十万平方千米的热河省大地，十天内便被日寇侵犯。天下为之震惊。

沈从文出版散文集《湘行散记》和《从文小说习作选》及小说集《新与旧》。萧乾出版短篇集《篱下集》《栗子》，散文集《小树叶》《夕照》。朱自清出版杂文集《你我》。冰心颁发小说《西风》。林徽因颁发诗《深笑》《鹞子》《静院》《胡想·外四章》等，编辑出版《至公报·文艺丛刊·小说选》。

在《处理中日题目的“任何牵挂”》一文中，胡适态度光鲜地指出：

日本不能用暴力征服中国。日本只要一个别例能够征服中国，即就是绝壁勒马，完整的停止侵犯中国，反过来征服中百姓族的心……日本军阀在中国的暴行所形成的仇恨到明天已是很难消弭的了。但这一个仇恨最烈最深的时候，或许恰是心机窜改最轻易的时候，九世之仇，百年之友，都在这一点憬悟与不憬悟的关头上。

俄然全被云遮了，待到云开是几时！

人们都晓得，1934年到1935年，鲁迅与周作人的争辩，主如果关于“论语派”的争辩。公开的是鲁迅与林语堂的争辩，而骨子里是周氏兄弟的暗中争斗。因为周作人才是“论语派”的灵魂。鲁迅和周作人都制止兄弟公开争斗的良苦用心，也让人打动。

值得研讨的是，20世纪20年代前期，鲁迅与周作人在小我豪情上已是水火不容，形同陌路了。但他们之间在很多首要题目的观点上，如反对文学做政治手腕，要求文学成为“传道”“载道”的东西等题目的观点上，是有惊人类似的处所。

《新发蒙学会宣言》一出，社会反应并不大。一是因为当时大敌当前，国人更多考虑国度民族的运气；二是新发蒙主旨不清。但即便是如许，反动派还是嗅出红色味道，就有杨立奎再次出面，在《华北日报》上颁发《斥灭沦丧德的新发蒙活动》一文，进犯新发蒙活动。杨立奎者，乃吴承仕在北京师范大学的同事。一二·九活动以后，吴承仕与杨立奎多有斗争。杨立奎与“新学联”“师大抗敌反共救国会”一起反对门生爱国活动。吴承仕曾撰文《新门生个人的呈现》，揭穿其反共反民主的丑行。同时向社会揭穿“新学联”假造有三百四十名北京师范大学的门生插手“新学联”的欺世活动。现在杨立奎又跳出来，撰文漫骂：“发蒙学会的人拿忠孝节义五伦八德当作毒素，要把他一点一滴地洗净……这些禽兽，竟然在大学里做西席，将来岂不是要教出一大群猛兽来吗？”并通电天下，诽谤诽谤新发蒙学会及吴承仕。

吴承仕凛然反击，他在《与或人书》（《吴承仕文录》）一文中写道：

1月7日，周作人写信给胡适，“规箴良言”：“鄙意对于国事、社会、门生诸方面，我们现在能够不谈或少管，此即弟两三年前劝兄勿办《独立批评》的意义。”胡适于9日复周作人的长信表示，本身一贯的人生哲学、欲罢不能的责肆认识，是不会窜改的。“老兄定笑我痴迷不悟吧”，予以婉拒。

3月18日，北平《晨报》为抗议北平当局武装领受，刘尊棋等十六名编辑、记者全部辞职，表示消息界对反动压迫的抗争。

1月11日，上海的顾执中、萨空了、包天笑等报界名流七十一名，联名在邹韬奋主理的《大众糊口》颁发《上海消息记者为争夺谈吐自在宣言》，与平津构成掎角之势，向百姓党当局施压。七八月间，沈钧儒、陶行知、章乃器、邹韬奋四人联名，在《糊口日报》等报颁发《连合御侮的几个根基前提与最低要求》公开信，争谈吐、出版自在。