第二十六章 玛雅资料(可跳过)[第2页/共3页]
这是玛雅经济生长的成果,经济生长的启事是因为玛雅人的手产业程度很高,他们会用陶土制成各种器皿,用燧石或黑曜石制成各种东西和兵器,用棉花织成布匹,用金、银、铜和锡等元素制成合金,加工成各种器皿和装潢品。
中国《汉书.东夷传》有云:‘倭国东四千余里有裸国裸国东南有黑齿国船行一年可至也。’黑齿国为少昊后嗣在中美洲。《汉书》的记录证明航渡美洲在汉朝已是可行的。《列子.汤问》说:‘渤海之东不知其几亿万里有大壑焉实惟无底之谷其下无底名曰归墟。’大壑、汤谷在中美洲。前人晓得在‘渤海之东’申明战国期间中国人晓得中美洲的方位。这只要在体味地球形状、有帆海实际的根本上才气做到。再发展几个世纪中国人航渡美洲一样是能够的。《山海经》多处记录少昊时已有竹舟到两千多年今后的商朝帆海该当是有物质根本的。王大有等先生的《中华先人开荒美洲》阐发了有关殷末25万军民渡海去美洲的细节题目。就是比来现郑和下西洋的帆海图上面也清楚标注了美洲比哥伦布早了很多年。
在科学家考查玛雅遗址后,得出玛雅文明的首要内容:
《波波尔·乌》是玛雅人的古典诗,表示了玛雅人对大天然、对人类运气的悲观态度。它也是一部有关基切民族的神话、传说和汗青的巨著。此中包含缔造天下、人类发源的神话传说,基切部落鼓起的的豪杰故事,历代基切统治者的系谱,一向到作者糊口的年代。
第三,修建和艺术对人类作出了庞大的进献。玛雅人用石头制作了很多宏伟的殿堂、古刹、陵墓和庞大的石碑。玛雅人的修建物不但气势宏伟,并且都丽堂皇。至今在尤卡坦或危地马拉的热带丛林里残存着的玛雅遗址中,我们还能够看到在那些断垣残壁上素净的色采和斑斓的图案。博南帕克遗址中还留下一些约莫公元8世纪时创作的当代战役壁画,画中人物千姿百态、各具神态,栩栩如生,富有实际主义的表示力,是现当代界驰名的壁画艺术的宝藏之一。
从古蜀文物及文献关于蜀人与中原、与美洲干系的记录来看这类联络毫不是偶合。黄帝及其子孙与蜀人联婚少昊、颛顼曾在蜀糊口又一起去美洲陈腐的笔墨在蜀与中美洲同时保存下来是完整能够的。玛雅文有了展而巴蜀金文相对简朴一些。学者对比了玛雅语与汉语的根基词汇很多词是不异的如“人”、“天”、“昊”二者分离的时候该当在距今5ooo年之前。就连人祭也……
玛雅人常在都会里立柱记事,时候间隔有牢固的年限,凡是是每隔20年立一些石柱记一些首要的事情。汗青学家能够按照石柱上记录晓得这个都会的来龙去脉。据现有的质料得知,立柱的年代竟长达1200多年,最早的一根石柱立于328年,最后的一根立于1516年。如已被破译的玛雅笔墨危地马拉玛雅蒂卡尔神庙石柱,立于468年6月20日,刚好是玛雅日历的第13年。石柱上的笔墨首要论述了蒂卡尔城第12代统治者坎阿克和他家眷的一些事迹。石柱上的笔墨还奉告我们西阿恩·查阿恩·卡韦尔于公元411年11月27日成为蒂卡尔的统治者,他于456年2月19日死去,并在458年8月9日安葬。蒂卡尔城是由一名叫雅克斯·摩克少克的玛雅人所建,他是坎阿克的先人。颠末一百多年的统治,坎阿克家属把蒂卡尔城变成了当时最为光辉的都会。