第二十六章 玛雅资料（可跳过）[第1页/共3页]

玛雅有很多的未解之密，现现在大多数都是专家的猜测，很多事都不能申明启事，而小虎那一冥光射线突破空间进入玛雅，这时唐羽轩在玛雅的遭受还会如专家们所述的么？元素？各种祭奠术？羽蛇神到底是甚么？……

《波波尔·乌》是玛雅人的古典诗，表示了玛雅人对大天然、对人类运气的悲观态度。它也是一部有关基切民族的神话、传说和汗青的巨著。此中包含缔造天下、人类发源的神话传说，基切部落鼓起的的豪杰故事，历代基切统治者的系谱，一向到作者糊口的年代。

并且市场也很发财，普通的集镇和都会都有市场，各业职员可在市场长停止买卖。商品有棉布、蜂蜜、蜂腊、燧石兵器、盐、鱼以及各种日用品和食品。

玛雅的图腾崇拜即库库尔坎神和美洲豹神近似，中国的龙虎崇拜玛雅人崇尚玉器，与中国人文崇尚完整合适，玛雅金字塔外型与埃及金字塔完整分歧，更近似中国的倒斗型墓葬而它们的感化以祭天为主与中国的祭坛有同工异曲之妙；玛雅的笔墨与巴蜀金文有共同的标记和组合体例。

中国《汉书.东夷传》有云：‘倭国东四千余里有裸国裸国东南有黑齿国船行一年可至也。’黑齿国为少昊后嗣在中美洲。《汉书》的记录证明航渡美洲在汉朝已是可行的。《列子.汤问》说：‘渤海之东不知其几亿万里有大壑焉实惟无底之谷其下无底名曰归墟。’大壑、汤谷在中美洲。前人晓得在‘渤海之东’申明战国期间中国人晓得中美洲的方位。这只要在体味地球形状、有帆海实际的根本上才气做到。再发展几个世纪中国人航渡美洲一样是能够的。《山海经》多处记录少昊时已有竹舟到两千多年今后的商朝帆海该当是有物质根本的。王大有等先生的《中华先人开荒美洲》阐发了有关殷末25万军民渡海去美洲的细节题目。就是比来现郑和下西洋的帆海图上面也清楚标注了美洲比哥伦布早了很多年。

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玛雅文明出世于公元前3113年，是当代位于墨西哥东南部、瓜地马拉和犹加敦半岛（YucatanPeninsula）等中南美洲地区的文明。

而玛雅与中国的干系也是被学术界争议得最多的。在玛雅文明之母奥尔莫科文明地区就出土了大量的玉圭玉雕另有很多骨骼成品，而上面刻着的竟是中国甲骨文，我国曾有一名甲骨文专家在出土的整齐玉圭摆列上认出了如许的标记意义‘国王和领初创了王国’在墨西哥出土过几百具泥俑面孔与华人无异，服饰也与隋朝之前诸多年代类似；在洪都拉斯现了与中国古龟玄武类似的雕镂；在危地马拉出土先秦货币；如果还不敷另有很多……

（本章完，请存眷下章）

第一，在农业出产中培养了对人类有严峻进献的粮食新种类，如玉米、西红柿、南瓜、豆子、番薯、辣椒、可可、香兰草和烟草等，此中玉米的培植对人类进献最大。玉米本是美洲的一种野生植物，颠末端玛雅人的培养，把它变成了高产的粮食种类。玉米的种类多、营养代价高、产量大，不但是美洲印第安文明的物质根本。欧洲人达到美洲后将玉米传播到全天下，成了天下上很多处所的首要粮食，帮忙天下上很多处所的群众度过了无数次的灾荒，对人类的持续和生长作出不成消逝的进献。玛雅人还是火鸡的培养者。火鸡现在已是西欧家庭过节必备的甘旨好菜，在西欧的饮食文明中玛雅人的功劳是载于史册的。

因为商品经济的发财，玛雅人不但内部经济发财并且有了遍及的内部贸易。其经济活动远至南美洲的哥伦比亚一带，还影响到秘鲁、智利等地。