第12章 论语雍也(1)[第1页/共4页]

②果：判定、定夺。

【评析】

季康子问孔子：“仲由这小我，能够让他办理国度政事吗？”孔子说：“仲由做事判定，对于办理国度政事有甚么困难呢？”季康子又问：“端木赐这小我，能够让他办理国度政事吗？”孔子说：“端木赐通达事理，对于办理政事有甚么困难呢？“又问：“冉求这小我，能够让他办理国度政事吗？”孔子说：“冉求有才气，对于办理国度政事有甚么困难呢？”

在本章中，孔子提出了“君子儒”和“小人儒”的辨别，要求子夏做君子儒，不要做小人儒。“君大儒”是指职位崇高、晓得礼法，具有抱负品德的人；“小人儒”则指职位卑贱，不通礼节，风致平淡的人。

③九百：没有申明单位是甚么。

孔子对子夏说：“你要做君子儒，不要做小人儒。”

【评析】

①不迁怒：不把对此人的肝火宣泄到彼人身上。

④径：巷子，引申为歧途。

【评析】

【译文】

6.7　子曰：“回也其心三月①不违仁，其他则日月②至焉罢了矣。”

②日月：指较短的时候。

④邻里乡党：相传当代以五家为邻，25家为里，12500家为乡，500家为党。此处指原思的同亲，或故乡四周的百姓。

①季康子：他在公元前492年继其父为鲁国正卿，此时孔子正在各地游说。8年今后，孔子返回鲁国，冉求正在帮忙季康子推行改革办法。孔子因而对此三人做出了评价。

6.2　仲弓问子桑伯子①。子曰：“可也，简②。”仲弓曰：“居敬③而行简④，以临⑤其民，不亦可乎？居简而行简，无乃⑥大⑦简乎？”子曰：“雍之言然。”

①原思：姓原名宪，字子思，鲁国人。孔子的门生，生于公元前515年。孔子在鲁国任司法官的时候，原思曾做他家的总管。

②费：音mì，季氏的封邑，在今山东费县西北一带。

6.1　子曰：“雍也可使南面。”

④山川：山川之神。此喻上层统治者。

鲁哀公问孔子：“你的门生中谁是最好学的呢？”孔子答复说：“有一个叫颜回的门生好学，他从不迁怒于别人，也从不重犯一样的错误。不幸短折死了。现在没有那样的人了，没有传闻谁是好学的。”

②牖：音yǒu，窗户。

6.11　子曰：“贤哉回也，一箪①食，一瓢饮，在陋巷②，人不堪其忧，回也不改其乐③。贤哉回也。”

②画：规定边界，停止进步。

⑥无乃：岂不是。

【注释】

【译文】

⑤偃：言偃，即子游，这是他自称其名。

【评析】

端木赐、仲由和冉求都是孔子的门生，他们在处置国务活动和行政事件方面，都各有其特长。孔子所培养的人才，就是要能够帮手君主或大臣处置政治活动。在本章里，孔子对他的三个门生都赐与较高评价，以为他们已经具有了担负首要职务的才气。

③粟：在古文中，粟与米连用时，粟指带壳的谷粒，去壳今后叫做米；粟字单用时，就是指米了。

①犁牛：即耕牛。当代祭奠用的牛不能以耕农代替，系红毛长角，伶仃豢养的。

②不二过：“贰”是反复、一再的意义。这是说不犯一样的弊端。

【评析】

⑤其舍诸：其，有“如何会”的意义。舍，舍弃。诸，“之于”二字的合音。

仲弓问孔子：子桑伯子这小我如何样。孔子说：“此人还能够，办事扼要而不啰嗦。”仲弓说：“用心恭敬严厉而行事扼要，像如许来管理百姓，不是也能够吗？（但是）本身马草率虎，又以扼要的体例办事，这岂不是太简朴了吗？”孔子说：“冉雍，这话你说得对。”