第119章大汉帝国[第3页/共4页]

曾纪泽野心勃勃，他起首建立一个强有力的中心当局，节制军队和报纸言论，他以为这最合适中国的国情。

搞定日本以后，中国成了名副实在的亚洲霸主，边境包含明天的大陆，台湾，菲律宾，印尼，越南，朝鲜等，作为一个具有当代思惟的人，曾纪泽推许当局严格的办理手腕和行政法规，夸大宦海规律，规整当局机构，并且把海内的稳定放在首位，曾纪泽成为中国本色上的天子，他决定正式即位，国号大汉，建立新的大汉帝国，推行君主立宪的政体，开端由军政阶段往训政阶段窜改。

此时因为国度教诲的大生长，报纸的生长，让口语文敏捷在天下推行，传统品德看法和当代民主看法的抵触也逐步闪现，党内的思惟也开端混乱，曾纪泽思虑再三，决定将传统文明取其精华，弃其糟粕，和当代的民主自在文明相连络，在全社会倡导一场浩浩大荡的新文明，倡导新的核心代价观。

5、崇尚科学为济世之本。中国人自古有修身齐家治国平天下的豪情，但是过于浮泛地研讨修身之道，当代是科学的期间。我们必须学习天下上先进的技术，搞发明缔造，来强大中国的产业根本，出口中国的商品。故事：曾纪泽带领的洋务活动。

4、孝敬为齐家之本。中国的孝道，早已超出了家庭范围，有家才有国，不管天下产生任何窜改，不管一小我取很多大功名，孝道都不能窜改。中国的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，乃是天下上最普世的代价。不孝敬父母的人，猪狗不如，万人鄙弃！对于孤寡白叟，中心当局将同一建养老院，国度扶养，这也是最大的民生主义之一。故事：亲尝汤药、卧冰求鲤、行佣供母、虞舜孝亲等汗青典故。

在教诲大臣严复的倡导下，天下一千多所大书院实现“传授治校，学术自治”，思惟空前活泼，开“学术”与“自在”之风。各种思潮在社会上出现，无当局主义、自在主义、传统文明等鼓起了，很多人无所适从。

此时的大汉帝国，经济和国防产业迅猛生长，政权日趋安定，已经成为亚洲第一大帝国，国土高出明天的中国大陆、台湾、琉球、蒙古国等，另有越南、朝鲜、菲律宾等殖民地，中国的舰队，成为亚洲名副实在的第一强舰队，排名天下第三，仅次于英国和法国。

通过一系列强有力的鼎新，在这场整肃宦海的活动中，中心的权威大大加强，处所对中心当局的唆使也落实得很快，新组建的国会很快通过了新刑法、民商法、行政法。此时，中国任务教诲提高到小学阶段，乡村很多处所都开了夜校，文盲越来越少，加上中国人本来就有“万般皆下品唯有读书高”的传统看法，天下高档的书院生长到一千多少所，都会里的青年门生达到五十多万人，成为不成忽视的一个阶层。

曾纪泽与严复、梁启超、李提摩太等各界文明人士座谈后，集结世人的聪明，在皇家《大汉日报》颁发了厥后颤动中国和天下的“发言”，采取“训言”和“故事”相连络的体例，开启了中国“新文明活动”的飞腾，这篇发言的首要内容以下：

6、诚信守约为立业之本。“人而无信不知其可”。诚信守约。乃是经商的第一要义，古今中外。概莫能外。要想生长工贸易，非取信誉不成，如许的公司才气做大做强。之前中国人的贸易买卖，常常没有左券。但是一诺令媛，我们中国人自古以来就倡导诚信。故事：商鞅变法，徙木赏令媛。