第65章 附录一上略：礼赏双加，人道用“兵” (3)[第1页/共4页]

《军谶》上说：“官多民少，尊卑不分，恃强凌弱；没有体例制止，君子也遭到连累，国度必然会蒙难。”

本篇是《三略》中的最上篇，简称“上略”，详细阐述了身为将领应当做的事情，另有其用兵兵戈的关头和一些体例。文中多次援引《军谶》上的话来加强行文的压服性，表白作者的观点和态度。文中提到最多的莫过于“礼”“赏”二字，从这两个方面来鼓励兵士作战和任用人才，表现了前人激烈的人文主义精力。

作为将领，对待部下就要视如己出般亲厚，如许军队才气高低分歧，才气连合一心共同抗敌。别的，要恰当赐与部属必然的恩德，也就是所谓的“礼”“赏”，如许部属才有动力。岳飞在这一点上就做得很好，朝廷赐给他的东西，他向来不独享，而是全数分发给上面的将士们，这对将士们来讲就是一种恩德。汗青上另有很多名将也是如此，他们和将士们连合一心，打了很多败仗，因此被人广为歌颂。

岳飞对兵士非常体贴。有的兵士抱病了，他会亲身去照顾，奉告他们好好养病；他的部下出征，他会让夫人去部下的家里慰劳，并且带去很多慰劳品；如果他的军队里有将士不幸阵亡了，有后代的，他会扶养其后代，有白叟的，他会扶养白叟。朝廷因为他的赫赫军功赏赐给他很多财物，他也全数分给了将士们。

将帅率领的士卒也是人，而不但仅是一个与仇敌作战的东西，要赐与杰出的报酬才气使其勇于杀敌，搏命效力。

岳飞又开端研讨对于“铁浮图”的体例。他发明了“铁浮图”的致命缺点，就是马膝盖和马蹄没有包裹铁皮。因而，他号令将士上阵的时候带着刀斧，一旦“铁浮图”冲来，岳家军将士就弯着身子，专砍对方马的马蹄或者马膝盖。马被砍倒了，金兵跌上马来，岳飞就号令兵士反击，把金兵打得落花流水。

《军谶》上说：“君主如果实施暴政，就会使下级官吏跟实在施苛政；赋税沉重，苛捐繁复，酷刑酷罚滥用无止，因此公众就会相互残杀。这就是人们所说的亡国之兆。”

《军谶》上说：“用兵的要诀是，务必先窥伺敌方的环境：探明其储藏物质的真假，预算其粮食储存的多少，瞻望其兵力的强弱，察明其天时天时的好坏，摸清其兵力亏弱的处所。”以是，国度没有战事，却在忙于运粮，必定是内部空虚；老百姓面有饥色，必定是国度贫困。从千里以外转运粮食，老百姓必然会挨饿；打柴割草以后再做饭，必然不能使军队顿顿吃饱。一千里以外运粮，申明国度贫乏一年的粮食；两千里以外运粮，申明国度贫乏两年的粮食；三千里以外运粮，申明国度贫乏三年的粮食。这是国度空虚的表示。海内空虚，百姓就会贫困；百姓贫困，天下高高攀不会敦睦。仇敌在内里虎视眈眈，内哄又不竭，必定会使国度崩溃。

《军谶》上说：“筹算兵戈的国度，在兵戈之前必然要施以恩德；筹算攻打其他的国度，必然要先疗摄生息。”能以少胜多的，必然是施以很多恩德的成果；能以弱胜强的，必然是群众先疗摄生息的成果。以是说，良将安宁民气，对待兵士，就像珍惜本身一样；能够使军队高低一心，在战役中必然会所向披靡。

金兀术不甘心就这么失利，调剂计谋，又应用一种叫“铁浮图”的战术。这是一支他专门练习过的马队，人马都披上厚厚的铁甲，以三个马队编成一队，居中者冲锋，又用两支马队从摆布两翼停止包抄。

在练兵的时候，岳飞对众将士大家划一，连本身的儿子也一样。他的儿子岳云有一次骑马冲下山坡的时候，不幸马失前蹄，跌倒在地，摔得鼻青脸肿。岳飞得知此过后，不但没有安抚本身的儿子，反而狠狠地惩罚了他。兵士们看到岳飞对待部属如许一视同仁，更是对他从内心产生了敬意，都一心一意地投入了练习。