第五章 壁画疑云[第1页/共3页]

“《东巴往生经》！”我咬牙切齿地说出了这几个字。

这壁画我看过两三次，也没感觉有啥特别的，官方的说法是壁画为明初时所绘，历经三百年，因为各朝土司信奉分歧，请的画匠也有分歧，以是壁画就成了融汇佛、道、儒、藏传、东巴等各宗教的一个大杂侩，揭示的是丽江的民族糊口和宗教信奉等。

我走畴昔看他所指，之前这幅画我看了很多次也没感觉有甚么特别，但明天看到却俄然感觉有所分歧，嘴里不由就“咦？”了一声出来。

我明白他的意义，如果不是真的有《东巴往生经》让人的灵魂重生的场景，那这宫殿里的壁画就不会如许表示并把他画出来，因为壁画的一高文用就是汗青记录。如果只是想像而画出来，那如何会与汉斯所说的《东巴往生经》的所示这么类似？

我惊呆了。

在白沙壁画呆的时候公然是超越了六小时，我们在那幅画前面就立足了超越五小时，连午餐都只是在边上的小馆里随便吃了些就又持续去研讨壁画，我们还细细的看了其他壁画，也就这一幅壁画像是在描画《往生经》的内容，其他的都没有表达这方面内容的。

“白沙壁画成画于明到清大抵三百年间，我想这幅画不该该早于当时，我研讨过，这幅画大抵画于明末清初，你晓得，如果没有实在参照，普通来讲如许松散的宗教壁画不会表示出来的，以是……”汉斯说到这儿就不再说。

我听到他说的吓了一跳，老东巴跟我说这画大抵百年事月，成果到这一鉴定，又多了两百来年，这是让我向捡大漏又迈向一步啊。

“小吴先生，你过来看看这幅壁画。”我轻松时，汉斯却没放过我，招手把我叫了去指着一幅壁画说。不像其别人，他进了宫里，就一向站在那幅画前没有动过脚，

第二天起床与小张起床随便吃了点东西，带着汉斯他们就仓促往白沙赶去。

扎西呼了一口浊气道：“很奇特，这画纸我看了，我敢切当地说，画纸的年代离现在应当在二百五十年至三百年间，是古画无疑，我奇特的是这用的誊写颜料的年代倒是近当代的，也就是说纸和颜料不是同一期间的。为甚么会如许，我说不清楚。”

她很定时，这点我很喜好，我很讨厌不定时的人，哪怕她是个很标致的美女，在我的看法里，没偶然候看法的人不成交。

出来后我很想把明天与汉斯交换的内容跟木教员说声，但他从不消电话，并且明天所说的，我是闻所未闻，如此没有甚么按照地就流露给一个德高望重的老东巴不敷松散，为此我踌躇了。等明天与小木见后向她流露些，她是做纳西族文明研讨的，难说会晓得些关于《东巴往生经》的质料。

扎西看得很细心，偶然用放大镜细看，偶然还伸手悄悄搓上一搓，过了十来分钟，他才问我道：“你这画是从哪儿来的？”我又把这画的来源说了一遍。

汉斯见我仿佛看出了点甚么，就问道：“你看这幅画所画的是《东巴神路图经》的场景吗？”

我拿出画申明来意，传闻是木教员先容来的，他很热忱，赶紧把我们让进楼上，泡上茶喝了几杯闲谈了会，才展开画看了起来。

“您肯定？”固然晓得如许的话不该向一个纸张研讨大师问出来，但事关严峻，我还是不由得问出来。边上的小木我看也早想问这话了。

长得高大细弱的扎西跟我年纪差未几，边幅堂堂就像是传说中的康巴男人，一口流利的浅显话没有一点口音，没有穿戴我以为应当穿的藏袍，而是穿了套牛仔服，看上去一点也不像是个搞文明研讨的人。