第五章 壁画疑云[第2页/共3页]

长得高大细弱的扎西跟我年纪差未几，边幅堂堂就像是传说中的康巴男人，一口流利的浅显话没有一点口音，没有穿戴我以为应当穿的藏袍，而是穿了套牛仔服，看上去一点也不像是个搞文明研讨的人。

她没接，撇了撇嘴说道：“你也不轻易，如非你有文明的根柢，这钱也赚不了，你还是收着吧，真想酬谢我，明天早晨肉偿吧。”

这壁画我看过两三次，也没感觉有啥特别的，官方的说法是壁画为明初时所绘，历经三百年，因为各朝土司信奉分歧，请的画匠也有分歧，以是壁画就成了融汇佛、道、儒、藏传、东巴等各宗教的一个大杂侩，揭示的是丽江的民族糊口和宗教信奉等。

我明白他的意义，如果不是真的有《东巴往生经》让人的灵魂重生的场景，那这宫殿里的壁画就不会如许表示并把他画出来，因为壁画的一高文用就是汗青记录。如果只是想像而画出来，那如何会与汉斯所说的《东巴往生经》的所示这么类似？

回了旅店安排住下，小张向汉斯他们一一道别，早晨她就要赶飞机归去了。至于跟我，我们俩都心知肚明此次难说就是最后一见，用不着伤感分袂甚么的，随便地抱了抱，我和汉斯他们目送着她乘车奔向机场。

我听到他说的吓了一跳，老东巴跟我说这画大抵百年事月，成果到这一鉴定，又多了两百来年，这是让我向捡大漏又迈向一步啊。

一夜猖獗到腿软手麻扶墙走。

送他们进了房间，小张把我叫到她的房间，从袋里取出一叠软妹币、约摸有个五六千的模样递给我说：“明天去完白沙我的路程就结束了，早晨我坐飞机先回昆明，汉斯他们后天一早坐飞机回BJ，这是他们给你的这几天的劳务费，汉斯他们说很感激你这几天的讲解，特别是在东巴万神园关于神路图的观点，他非常赏识，以是也多给了一些钱。这汉斯还真是喜好你啊！”

“我就是在研讨这幅画的时候看出了蹊跷和分歧，以是才到处寻觅质料，也才让我偶然中晓得有《东巴往生经》这本经籍的存在。”

她很定时，这点我很喜好，我很讨厌不定时的人，哪怕她是个很标致的美女，在我的看法里，没偶然候看法的人不成交。

扎西看得很细心，偶然用放大镜细看，偶然还伸手悄悄搓上一搓，过了十来分钟，他才问我道：“你这画是从哪儿来的？”我又把这画的来源说了一遍。

在白沙壁画呆的时候公然是超越了六小时，我们在那幅画前面就立足了超越五小时，连午餐都只是在边上的小馆里随便吃了些就又持续去研讨壁画，我们还细细的看了其他壁画，也就这一幅壁画像是在描画《往生经》的内容，其他的都没有表达这方面内容的。

因为没有联络体例，因为老头他不需求，鉴定纸的那小我只要地点和一小我名，我们不晓得这时人在不在，只能到那碰碰运气。

“肯定，这纸只会是两百五至三百年那段时候的，因为东巴纸是纯手工纸，只采取丽江地区特有的高山野生罕见植物丽江荛花制作，纸张会闪现出特有的植物纤维的特性，丰富而坚固，又因为这类植物有微毒，以是制作的东巴纸不怕虫咬，保存的时候就特别长，时候长了，就闪现出古铜色般的光芒，各个年代因时候干系光芒度有所分歧，又因期间分歧所用东西和工艺的分歧，导致了纸张里所含植物纤维量也不一样，我就是按照光芒度和纤维量才鉴定这纸达到二三百年。至于这颜料，你们看这红色，这类红色用的朱砂在民国以后才从SC进入丽江，时候不会太长远。”