山海经的第六点想法：灵照百里的智慧之光[第2页/共5页]

不亚于我们，看到一发龟派气功波。

在当时，是极其惊人的，神异的祭奠或某种典礼。

山海经里的尧……就是个帝帝。

如何这么牛逼呢？连络【上古帝王的套路】那些解读，连络舜从微末之际崛起，出人头地，走上人生顶峰的过程。

起首。

以是，上古暗中的夜晚，如果在四周八方，都立起涂有某种原始反光涂层质料的幕布，那么只要少量篝火、火把级别的光源，便能够把一大片范围照得透明，均匀。

哈哈哈，这恐怕是最直观的了解了。

跟厥后【火和蜀】的字形，差异有点大……

这能够解释，毕竟前人刚出世，是不取名字的，普通等大了，过了最轻易短命的一两岁，三四岁的期间，才会取个奶名。以后等成年了，才会取个大名。

如此灯火秀，对我们而言，只是一场演出，乃至还不如县里的搞得小型露天晚会。

这里的‘生’，就是指衍生，指始均的一支后嗣衍生出了北狄这个部族。

当然，我不是说舜是穿越者，但他的确有着出人意表的才气与阿谁期间鹤立鸡群的聪明和细心。

再口语一点，也就是又长又直的光柱。

没看的能够去看看，看了阿谁，再看这个比较好。

能值得这么记录下来，必然是一种，前人夜晚时完整没见过的，一种前所未有的敞亮。

在山海经里，光柱，这才是烛光的意义。

这个典礼中，他弄出了非常震惊人的‘灯火演出’。

这里的‘生’，才是生孩子，后稷是小我。周人以为他是本身的鼻祖，周人祭祖不成能祭错的，他必然是小我的名字，而不是一族。

第一种能够，女儿。

一种能够是二女升天了，被UFO带走了。

以是这类质料，上古不是谁都能用的，或者并不能提高。想想，我们当代人，都没有家家户户刷反光颜料的。之前小时候家里停电，点的蜡烛也只能凑上去勉强看书，屋子里底子还都是黑的。

有人说，大羿是尧派去杀怪兽，射九日的。但很抱愧，那都是厥后的说法，是西汉《淮南子》这么写的。

起首如果是UFO，那么说二女之灵能照此所方百里，就很牵强。

烛光意义为：仿佛烛龙直目正乘般的光。

不成能我们比前人还惨吧？

前面都写了‘二女之灵’。

山海经：“有北狄之国。黄帝之孙曰始均，始均生北狄。”

夜晚，大湖上，两颗发光体悬飞着，照亮周遭百里。

是没有体例，除了超等科技，则没法解释，我才会引入外星人，或者上古科技的观点。

当然，这类属于‘巫术’，即【当巫师的多少种装逼伎俩】。

这算是我对此最明智的解读了。

比如《帝系》里就写：黄帝产昌意，昌意产高阳，是为帝颛顼。颛顼产穷蝉，穷蝉产敬康，敬康产句芒，句芒产蟜牛，蟜牛产瞽叟，瞽叟产重华，是为帝舜……

一道划破天涯的光柱，能够是横着，也能够是竖着，不晓得在干吗。震惊了舜所办理的部落群众。

这是大型灯光秀：《烛光》。

这章的引子【上古帝王的套路】，放在了第一卷开端，是公家章节。

或许，舜发明或具有了‘宵明’这类质料。让家家户户涂抹上，然后早晨家里立个火苗，便能够让全部屋子都很透明。

那么，本相能够是，舜在大湖上弄了个大型的篝火晚会，或是某种典礼。

那么宵明烛光，从字面上了解，不就是灯笼、蜡烛吗？

……