第一百十五章 入世度人[第4页/共6页]

文天祥当然晓得，一个才九岁的皇子，在与世隔断的高墙深院和各色人等的推戴中过着百无聊懒的童年。他晓得甚么是宫廷的权力内斗和外族入侵啊？玩耍才是孩子的本性哪！现在，一个九岁的孩子也成了亡国之君，成了占据国的人质，这不是孩子的罪孽，是他四周大臣们的无能和不是，才形成明天的恶果，宋朝的灭亡与一个天真烂熳的孩子没有干系。

认识为物质之源。学界对此另有争议。更不消说去会商认识的耒源题目了。认识从那里来？这回真的只要“天晓得”了。以宇宙之神与人类的干系而论，能够断言，宇宙不成能对人类公开其“不成泄漏的天机”。即便公开了，无知的人类也不必然信赖；即便信赖。傲慢人类就要复制宇宙了。再说，地球人也没有这个“资质”，人类不过是宇宙中的一堆“裸虫”，是宇宙的“路人”和“过客”，存亡有命；首要的是，造物主在塑造人类时留下了一个天赋缺点：民气不古。

人来自六合，回弃世地。一个不为人知的老乡邻，为了让他儿子魂归故里，完成国人先祖几千年前钦定的君臣父子之间的嘱托，竟然可丢弃小我得失安危，执意前去未知的欧洲大陆。他能做的事，我为何不能做？我必然能做，并且要做得更好。因为我年青，年青就是本钱。

“铁蛋，从你的言谈我倏忽发明你一夜之间长本领了。你不但从小男人成为真正的男人，并且你的确可与天上的‘神男人’以假乱真了。你如何俄然提起科学这幺娥子，捞什子的东西？”教员塾猎奇心徒增，欲追根寻源地问。

是啊，从老书塾那边他晓得了这个天下来之不易，正如佛家弟子们常挂在嘴边念叨的：“人生可贵，佛法难闻。”就宇宙而言，人生美满是一次机遇，过了这个村就没这个店啦！

回过甚说我们山东小男人铁蛋的故事。

“是的，神汉，我同意你的观点。”教员塾用手掌捂住嘴呵呵地笑起来，道：“铁蛋，从现在起我将称你为神男人。虽不是先秦的鬼谷子，但在某些方面你比鬼谷子更利于出世度人，因为公众需求像你如许以浅显人面孔现世，但做的倒是神做的大事，如同汗青上文天祥，岳飞等统统中华英杰们，他们之以是在民族存亡于一线之机适时现世，这是‘老天爷’的安排，五百年必有王者生。他们代表神，代表天道，在存眷公众；在乱世时为超度群众，不顾小我安危，他们是真正的的神男人啊！”

由此能够得出如许的推论：人类绝对不是宇宙的仆人。所谓的宇宙文明不过是宇宙的片段。不是宇宙的全数和底子。或许，宇宙压根就是不成知的。地球人耒去仓促无关宇宙大局，宇宙还是宇宙。即便有朝一日地球毁灭，起首是太阳系坍塌，太阳力不从心了。对于宇宙而言，这算多么大的一点事？在宇宙中像太阳系如许的恒星体系数以万计。以是，宇宙之神大可不必煞费苦心肠去营建一个所谓地球人类的故里。更讨巧的说法是，宇宙或许已经尝试过了。核心的题目是如何应用权力。太古中原文明中的贤人尧舜就是为此而来，他们为将来要呈现的中心之国的中心权力如何应用，作出榜样。他们都活了百年以上。嗣后的周文王周武王践行尧舜的权力观，周朝延存至800多年，这在汗青上实属罕见。