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《爵墓》 1/1
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第十一章 守墓异兽第五篇(长)[第2页/共8页]

鲲鹏

因为祸斗所到之处常常伴随火警,是以当代的中国人将之看作是不祥的意味。但也有人出于某种目标专门看望捕获火神的助手。唐人皇甫氏(名不详)的著作《原化记》中记录着唐初常州府义X县也就是现在JS宜兴产生的一桩闻名事件。《原化记》的原书已经在冗长的汗青誊写中埋没了,幸亏明朝学者冯梦龙在《情史》一书中为我们保存了这一事件的大抵环境。

且听如来的自白:“自那浑沌分时,天开于子,地辟于丑,人生于寅,六合再交合,万物尽皆生。万物有走兽飞禽,走兽以麒麟为之长,飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气,育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶,能吃人,四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上,修成丈六金身,早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出,恐污真身;是我剖开他脊背,跨上灵山。欲伤他命,当被诸佛安慰,伤孔雀如伤我母,故此留他在灵山会上,封他做佛母孔雀大明王菩萨。大鹏与他是一母所生,故此有些亲处。”

狍鸮,即贪吃,神话传说中的兽名。据《山海经·北山经》记录:“(钩吾之山)有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鴞,是食人。”郭璞注:“为物贪惏,食人未尽,还害其身,像在夏鼎,《左传》所谓贪吃是也。”

《山海经(北山经)》:“有首焉,其状如豹而长尾,人首而盟主,一目,名曰诸犍。”

狍鸮看起来颇似一种怪羊,它长着人的面孔,眼睛长在腋下,牙齿跟老虎一样,爪子跟人手一样。按照《山海经》原文描述,狍鹗应为一种长于跑动的雕鹰(狍鹗:狍,通跑,鹗,猛禽,欲称雕鹰)。它平和的身子(羊身),在人面前,总看着本身的腋下。它有锋利的牙齿和似人手的爪子,叫音如婴儿哭泣,是能够受纳人豢养和操纵的飞禽。

传说,舜王是重明鸟托生的。

译文:畴前有个叫做吴堪的鳏夫,身为县里的小吏,脾气恭敬。他家面对荆溪,常在门前用篱笆遮护溪水,不让它蒙受净化。每天从县里办公返来,老是临水看玩,又敬又爱,也算是一种光棍的感情依托。

狍鸮,传说中的吃人怪兽,糊口在钩(gōu)吾山,它的身材像羊,人的面孔,眼睛却长在腋窝的下边,牙齿与老虎的近似,另有人的指甲,它的叫声就像婴儿在哭泣。

几年今后,吴堪偶尔在水边捡到一只白螺,就带回家用水养了起来。今后回家时都有了喷香的饭菜。邻居的母亲奉告说,他每天上班后,就有一名十七八岁、衣服轻艳的斑斓女子来购置饭菜。吴堪疑是白螺所为,第二天假装出门,躲入邻家去偷看究竟,但见一个女子从他屋里出来,又进了厨房。吴堪从速排闼出来拜谢,美女解释说:“上天晓得你敬护根源,事情勤奋,又怜悯你孤苦一人,派我为你筹划家务,幸亏你瞥见了本相,不至于思疑我的来源。”今后螺女成了他的媳妇,伉俪间的万般恩爱,安闲不言当中。

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