第十一章 守墓异兽第五篇（长）[第1页/共8页]

题目反应

据《山海经》——卷四.东山经.东次四经记录：“又东二百里，曰太山，上多金玉、桢木。有兽焉，其状如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚。行水则竭，行草则死，见则天下大疫。”

方欲害堪，吏以物及粪，应手洞然，火飚暴起，焚爇墙宇，烟焰四合，弥亘城门，宰身及一家，皆为煨烬。乃失吴堪及妻。其县遂迁于西数步，今之城是也。

“祸斗”本来是指传说中居住在中国南部的少数民族，但是它被描述为形状象犬的妖兽，能够喷出火焰。祸斗所到之处皆产生火警，所之前人将它看作火警之兆和极度不祥的意味。也有说法称祸斗吞食火，并且排挤带火的粪便。祸斗应当是在神话中被妖魔化的中国南边部落的意味。

《山海经》引：“太山上多金玉桢木。有兽焉，其状如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚。”

大师都说，这个娃娃是重明鸟托生的。

且听如来的自白：“自那浑沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，六合再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身；是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛安慰，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。大鹏与他是一母所生，故此有些亲处。”

《西纪行》中的人神仙佛怪，以如来佛的神通最广最大，不能不让如来脱手降伏者，约莫只要三“人”：孙悟空；六耳猕猴；大鹏金翅雕。悟空与猕猴本是一家亲，而大鹏与如来竟也是沾亲带故的“一家”。

《说岳全传》中，大鹏金翅鸟因在佛祖座前嫉恶如仇，啄死女土蝠，被贬往东土投胎，生为岳飞。《封神演义》中大鹏称为“羽翼仙”，贪吃好杀，后被燃灯道人收伏。《喻世明言》中张道陵化为大鹏，震慑住鬼帅变的八条大龙。

鹏在中国当代文献中，记录最早的当属《庄子》。庄周在其《庄子－清闲游》中说：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”“水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”“绝云气，负彼苍，然后图南”

自从瞽叟梦见重明鸟今后，他的媳妇真的怀上娃娃了。十个月后，生了个胖墩墩的大小子。生娃的那一天，真的飞来一只重明鸟，落在瞽叟家门口，吱吱咕咕叫喊了好一会儿。等屋里生下娃了，门口的重明鸟也不见了，东邻家西舍家都说瞽叟命好福分大。再细心看看那重生的小胎娃，都愣住了，小胎娃的眼窝跟重明鸟的眼窝一模一样，一个眼窝里头两个瞳人儿。

当时的县令传闻吴堪的艳遇，垂涎三尺，意欲横刀夺爱，设下了谗谄他的战略，然后召来吴堪说：“我要蛤蟆毛和鬼臂这两件东西，今晚就来衙门交货，不然就严减轻罚。”吴堪回家后神采愁闷地奉告了爱妻，老婆劝他不要担忧，回身出门，不久就为他找来了这两件古怪的物事。

狍鸮，传说中的吃人怪兽，糊口在钩（gōu）吾山，它的身材像羊，人的面孔，眼睛却长在腋窝的下边，牙齿与老虎的近似，另有人的指甲，它的叫声就像婴儿在哭泣。

《外洋北经》:“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山·相柳之所抵，厥为泽溪·禹杀相柳，其血腥，不成以树五谷种·禹厥之，三仞三沮，乃觉得众帝之台·“《大荒北经》:“共工臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土·其所歍所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处·禹湮大水，杀相繇，其血腥臭，不成生谷·其地多水，不成居也·禹湮之，三仞三沮，乃觉得池，群帝因是觉得台·在昆仑之北·“