第一百六十九章 五气朝元[第2页/共4页]

黄裳通阅《道藏》而悟出的九阴心法总纲，可谓深得道家练气精要，用于武功厮杀不过是明珠暗投，于内丹练气才更显妙用无穷，直通调和归纳五脏精气，乃至五气朝元之妙。

而他身形忽的翻转挪移，双臂不断变更姿式，如同舞动剑招普通，可非论他如何行动，剑指紫蒙蒙劲气一向保持不竭，香头火星也一向不爆不灭，匀速燃烧。

至于洗髓经，传闻乃是洗涤脏腑肮脏，使得身心平静，少林寺对外分歧宣称是失传了……

诸般武功招式涵纳的运劲使力之妙法，也不过是大大丰富了岳不群的武学见地罢了，于他武功层次上无甚晋升。

此乃以神御气之法，因此极耗精力，持续利用过量，则本身精气神耗损太重，伤及底子，小则功力全失，大则性命不保。

宗子岳守乾更在此之前就早早的回了关外边镇，厉兵秣马，只等朝廷军令一到，就当即拔营赶赴锦州，与辽东雄师一团开赴宁夏，围歼哱拜叛军。

再加上岳不群曾今模糊听闻过，易筋经开篇名义：欲登正果，初基有二，一曰清虚，一曰脱换；清虚者，洗髓是也，欲清其内；脱换者，易经是也，欲坚其外……

紧接着，剑指火线的紫蒙蒙劲气竟渐突变淡，随后俄然消逝不见，可香头火星仍旧敞亮稳定，燃烧的极快……

稍稍运气规复耗损，换过两柱檀香，岳不群持续开端练习。(未完待续。)

岳不群摇了点头，收回劲气，“劲气阴阳刚柔的频繁变更，又节制精微果然不轻易……”

斯须以后，灿紫水晶球持续上升，过玉堂，经华盖，至上十二重楼……

窜改一次的周期垂垂有十息收缩至九息、八息、七息、六息、五息……香头的亮度从未窜改。

而黯然销魂掌更是极于情之武功，能力全在哀思欲绝之表情，于岳不群这般走太上忘情之路的修行者极不相合，有如鸡肋。

身心清净，精气和婉，乃诚意不过驰，情不逐物，练气渐入佳境，天然臻至五气朝元的高深奇异状况。

甫一达至中丹田膻中，便似烈阳腾空，昏黄紫光透射，更将五脏六腑辉映的纤毫毕现，肝气翠绿欲滴，心气赤红如火，肺气灿白锐金，肾气幽黑似谭，脾气玄黄厚土……五脏之气相生相克，轮转如圆，又各自抽出丝丝缕缕，源源不竭的注入天赋紫气堆积而成的灿紫水晶球。

与之比拟，天赋功入门更难，而一旦入门，则直指人体天赋三宝之精气神核心，聚合天赋三宝，乃至精至纯的天赋元气洗涤身材，天长日久天然能够脱胎换骨，易经洗髓，可谓大道至简也。

以是，炼气化神一关，除了淬炼表情，相同天赋灵光，吸纳六合精气，炼化真元反补元神，强大精力以外，还得更深层次的修炼元精、元气，乃至脱胎换骨、易经洗髓、五气朝元。

当然，只是靠近，并不能真正达到天人合一。毕竟天人合一之妙玄之又玄，存乎一心，无形无质，绝非无形秘笈所能等闲成绩。

此次闭关，尝试着达到五气朝元是其一，其二便是将一阳指练至一品，不……是将【有无形剑气】完整练成！

但在岳不群现在的境地看来，恐怕不是失传了，而是无甚功效，有不如无——所谓清虚，不但是五脏六腑清净无瑕，并且还要心灵清净无尘，不然内心不静，喜怒哀乐纷至沓来，情感牵动之下，五脏六腑之气必定再次遭到肮脏，何来清虚、清净之说？……而只要和尚们精修佛法，内心清净，五气和婉，单单修炼易筋经到高深境地，一样也可洗涤五脏六腑，完整无需甚么洗髓经。