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《剑出华山》 1/1
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第一百六十九章 五气朝元[第3页/共4页]

而黯然销魂掌更是极于情之武功,能力全在哀思欲绝之表情,于岳不群这般走太上忘情之路的修行者极不相合,有如鸡肋。

斯须以后,灿紫水晶球持续上升,过玉堂,经华盖,至上十二重楼……

因此,似空明拳、降龙十八掌、打狗棒法等诸般绝世武学招式在他眼里,已无奥妙可言,只消细细揣摩一番,便可如同数十年勤修苦练普通应用自如。

岳不群身着素白薄衣,五心朝天,闭目盘坐。待得邪念尽消,虚极静笃,自但是然入得真空大定,心灵遁入虚空,无思无念,无我无身……

悠长修炼,身材筋骨脏腑便可垂垂达到天赋境地标准,内力顺水推舟的晋入天赋境地,持续下去,愈发靠近天人合一之体。

稍一凝神聚气,忽的对着丈余外的香头隔空点出,但闻嗤的一声轻响,剑指迸射出两股紫蒙蒙劲气,缓缓伸长,前端探向香头……

长长吐出一口浊气,岳不群微微皱眉,叹道:“五气朝元……归纳五气易,通达脑海泥丸宫却难啊!”

又过好一会儿,岳不群俄然展开双目,眸中紫光暴射,模糊五彩流转。双手拢于胸前,轻柔非常,如抱圆球,缓缓下沉,灿紫水晶球随之沿着任脉降落,归于丹田气海,垂垂隐没不现。

岳不群极力节制着紫蒙蒙劲气前端搭在香头火星上一动不动,既不将之崔得暴燃,也不将火星压得暗淡。

但九阴真经、一阳指、玉*女心经、蛤蟆功、龙象般若功却分歧,诸般内功心诀却对他极其有效,特别是九阴真经总纲和一阳指心法。

此乃以神御气之法,因此极耗精力,持续利用过量,则本身精气神耗损太重,伤及底子,小则功力全失,大则性命不保。

却不防,灿紫水晶球将将进入口中,略一盘桓,竟似吃惊的小兔子普通,俄然缩回十二重楼,眨眼间沉入中丹田,忽闪忽闪,直到好久以后仍旧不肯再次上浮。

当然,只是靠近,并不能真正达到天人合一。毕竟天人合一之妙玄之又玄,存乎一心,无形无质,绝非无形秘笈所能等闲成绩。

实在不难猜测出,易筋经和洗髓经,都是达摩由本身在天人合一境地受六合元气灌体,洗涤而成的清净琉璃之体逆*推而出。

凡是指力剑气,一经收回,必定迅捷无伦,激射而至,若要这般不疾不徐,不但对内功境地要求极高,并且比之纯真的激起指力更耗精力,等闲不成为之。

宗子岳守乾更在此之前就早早的回了关外边镇,厉兵秣马,只等朝廷军令一到,就当即拔营赶赴锦州,与辽东雄师一团开赴宁夏,围歼哱拜叛军。

眼看就要收缩为三息,香头猛地一亮,燃烧稍略加快……

以是,大理段氏的妙手在功力更深,进境迟缓以后,都会到天龙寺削发,以佛法精修精力,从而更进一步。

身心清净,精气和婉,乃诚意不过驰,情不逐物,练气渐入佳境,天然臻至五气朝元的高深奇异状况。

岳不群摇了点头,收回劲气,“劲气阴阳刚柔的频繁变更,又节制精微果然不轻易……”

窜改一次的周期垂垂有十息收缩至九息、八息、七息、六息、五息……香头的亮度从未窜改。

诸般武功招式涵纳的运劲使力之妙法,也不过是大大丰富了岳不群的武学见地罢了,于他武功层次上无甚晋升。

眼看即将达到口鼻间,岳不群的上丹田眉心印堂外已闪现一抹儿淡淡殷红,如同诺大一颗朱砂痣,正遥遥欢迎着灿紫水晶球的到来……

紧接着,剑指火线的紫蒙蒙劲气竟渐突变淡,随后俄然消逝不见,可香头火星仍旧敞亮稳定,燃烧的极快……

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