第三章 真诚的力量[第5页/共11页]

为了不幸的屋子，我们！宁肯要坟场的平和！（注：沃特・C。史女人博士，这几行诗的作者，呈现在爱丁堡的一次集会上，他说，他收到了一大堆关于银行停业的函件。有一类记者爱问他，当他看到本身被不洁净的财帛弄出一大堆费事时，如何做到窜改信奉。他说，当前的灾害不幸地给他的火伴和他本身带来一大堆磨难，他对于一个几近毫分歧情他们同胞所受磨难的宗教并不如何感兴趣。能够已经产生在他们这些诚信的人中间的讹诈行动，使他感到耻辱，但是他但愿敬爱的故国能够保持明净、朴重并走向繁华，并且在比之前更纯粹、更安康的氛围中进入朝气勃勃的产业期间。他被问起这5个老姐妹的例子。5姐妹中大部分都读过书，是否确有其事很难说。这是件实在的事情，他永久不会健忘，在银行停业9天后他第一次见到这些密斯时的景象。在那段日子里，厨房里没有煮过一顿饭，衣从命未离过身子，她们乃至没有在床上躺过一次，茫然不知所措，骇怪不已，喃喃地盼望着仁慈的上帝能够来临并把她们从即将到来的磨难中带走。）

只愿留下那座陈腐的屋子，因为昔日的回想深锁。

我们既有对劲的光阴也有不利的时候，但成果老是一样的。我们几近不考虑将来。只要当没有款项来满足私欲时，我们才想到节流。布雷德夫德的一名企业家比来说，约莫五六年之前，我们处于贸易繁华期间，贩子阶层的脑袋几近要发昏了。每小我都在敏捷致富，并且他们非常偏向于攒钱，乃至于他们仿佛以为能赚的钱是没底的。劳工阶层也共享了繁华，他们像他们的店主一样落空了明智，歇工要求更高的人为，并且一度达到了要求。限定产量，并要求减少劳动时候。他们从劳动中获得的酬谢越高，劳动就越偏向于减少。但是，冷落期直接踵而至，那些歇工和结合的尽力不成能饿着肚子再搞下去。他对工人说，如果他们但愿回到夸姣的日子，必须朴重、诚笃地失职尽责，窜改现在事情中偷懒的风俗，并且尽能够地不但仅是为款项而事情。

那是村里铁匠的事情台。

乃至波利尼西亚人也看破了我们，当帕特森主教在传道的过程中路过南洋岛时，他发明本地人拒买我们的商品。“只不过是不值得佩带的华而不实的玩意儿，”他说，“在他们眼里底子就毫无代价。给他们的东西非论贵贱，哪怕代价一个先令，也必然要物有其用。比方，一把制作粗糙的单刃刀子，他们花一个先令买下来还很对劲。但是如果一把刀子有6个刃，他们几近会顿时抛弃。”以是利温斯通博士发明非洲住民不肯买英国的铁器，因为它“无用”。

他们不再多等一会儿吗？在我们不会把他们留得太久之前。

有谁不晓得呢？因为投机和讹诈而停业的银行，厥结果是形成统统债券持有者的财产丧失和家庭毁灭。席勒说：“胆敢盗用一百万，毫不是像盗窃一只皇冠那么简朴；当小罪恶减少时，真正的罪过却大行其道。”近年来，盗用一百万已经不再被视为令人震惊的事了。现款从银行储备中提出用来买铁路股分，或在远方殖民地买地盘。由投机形成的繁华假象，凡是的成果就是毁灭性崩溃。然后，“银行停业”和危急闭幕，男人们受欲望差遣而发疯，女人们祷告他们的糊口能获得挽救。