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《活着的职责:年轻人应有的15种态度》 1/1
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第八章 像士兵一样的伟人[第5页/共14页]

——《威灵顿在葡萄牙》

公爵是一个真正的男人,他但愿他的部属与他一样。1809年,他给克勒曼将军的信中写道:“英国军官送来假释犯,你能够信赖他们不会逃窜,如果逃窜,我再给你送来。”公爵是一个宽弘大量的人,贿赂拉拢不了他,威慑吓不倒他。身处寒微时,他会说:“下号令吧!我从命。”是的,他的从命、朴重和虔诚是完美无缺的。他体贴别人,不考虑本身,不妒忌。他决不为本身美言而与人争功,重视本身和部属的名誉。出错时,如在伯格司,他完整承担弊端。他支撑戈汉曼、西尔、克劳福德反对海内的诽谤。他具有果断的信心和巨大的精力,这使他鄙夷不公道和歪曲。当马德里市长歌颂他时,他不说本身的功劳,只说:“战役把握在上帝的手里。”

不久之前,葡萄牙为他们的巨大墨客卡门思诞辰300周年停止了昌大的记念活动。在里斯本停止了游行、音乐演唱会、升旗和狂欢等活动。但是,300年之前卡门思也死于饥饿,死时几近没有一片烂布盖身。这是如何一回事?他是英勇的兵士和受人尊敬的墨客哪!当他受雇于军队时,他表示出非常的英勇。在吉比拉塔海战中,他不幸落空了一只眼睛。但是,他既没有获得任何物质酬谢,也没有获得晋升。回里斯本今后不久,又解缆去印度,传闻是为了创作《鹭鸶阿德》。他从印度到了中国的澳门。在回果阿(印度一地区)途中,船在梅根河口停顿。他一只手拿着诗稿,用另一只手游向岸边。他丢掉了统统的值钱东西,回里斯本的途中,他不名一文,厥后也一向如此。两年今后,《鹭鸶阿德》出版,并遭到极大存眷,年青的国王承诺给他5先令抚恤金。但是卡门思已经身患疾病,并且抚恤金也没有付出。朝廷忘了他,他在恩赐中艰巨度日。他的忠厚仆人是他独一的朋友。他不得不早晨偷着出去乞讨面包。1580年他死于病院,尸体被送到撒塔·阿那教堂,并葬于那边。

——怀特·米威尔

约莫3年之前,思特尼记念碑在柏林完工,法学传授格思雷特博士号令群众记着这位汗青上的豪杰,记着他为普鲁士所做过的事情。他说,思特尼证了然宗教是品德糊口独一实在的根本。除非有爱国精力、与邻和睦的热忱,不然,感官上的欢愉、无聊、敷裕相互是不能中和的。除非有民主的存在,不然宪法就是一种相对的冷酷。“我们感激他的教诲,他是一个实干家,生机、爱国、实在而虔诚。因为深深地畏敬上帝,人与人相互之间隔阂的虚假面纱被撕下,相互消弭了惊骇。他不畏艰巨,订立法则,指导人们履行。他怀着君子般的气愤去抨击惊骇、胆怯、无私、假装、傲慢、卤莽和跋扈等这些不良品格,并大胆地与成见和陈腐作斗争。这是上帝仁慈的委任,这位可敬的思特尼,这块宝石,我们的根。他是一名果断的有生机的鼎新者。直立这块记念碑是帮忙我们记着这位拜别的政治家,当代德国统统的常例都有他的思惟陈迹。我不吹嘘这块记念碑是名誉的意味,这类设法会玷辱他纯粹的思惟和行动。但碑文已经明白地奉告我们,这不是光辉之碑,而是戴德之碑,不是胜利之碑,而是感激之碑。”

在汗青上非常有影响的伊格拉修·洛约拉是西班牙兵士。帕泊露那进犯战中,他腿部受伤严峻,导致今后相称长时候内糊口都是在睡椅上度过。在细心浏览了《崇高的生命》一书今后,他的思惟进入了一个新的境地。他去了蒙塞拉特修道院,并在那待了一段时候。一天早晨,在去修道院疹所医治手臂时,遵循当代的骑士气势,他给本身起了一个外号“维金斯军人”。他提出,耶稣信徒们,都要戒绝好逸恶劳的恶习。

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